“二十四节气”成功应用的文化意义

三年后,24节气申请成功。有人欢喜“智”在场上,有人不屑,因为对“天”没有帮助。在我看来,节气与农业无关,是文化事件,不宜做科学考量。

10月30日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会审议了“二十四节气”申遗成功的文化意义,批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

先来复习一下《二十四节气歌》:春雨震春清谷,夏满夏热。秋露,秋寒霜,冬雪小,冬寒。短短的四句话,28个字,却凝聚了中华民族几千年的智慧,也是对中国农耕文明的高度概括和总结。现在能被列入联合国人类非物质文化遗产名录,也算是现代人对古人智慧的一种肯定,也有很强的文化价值和意义。

“二十四节气”形成于中国的黄河流域。以观察本地区天象、气温、降水、物候的时间序列变化为基础,作为农业社会生产生活的时间指南,逐渐被全国各地采用,并逐渐传播扩散,最终被多个民族所使用。“二十四节气”作为中国人特有的时间知识体系,深刻影响着人们的思维方式和行为准则,是中华文化认同的重要载体。显然,这是它能成功申遗的最根本原因。

但对于很多现代人,尤其是很多年轻人来说,它申遗成功可能有些不以为然,认为它是一部标准的“老黄历”。对现代人的生产生活有什么价值和意义?虽然随着现代科技的发展,人类对气候和天气的预测和利用水平越来越高,“二十四节气”对农耕的指导作用也确实减弱了,但我们不得不承认,虽然几千年过去了,但“二十四节气”延续带来的“误差”已经很小了,现在的农田作物种植基本上没有偏离原来的节气。所以,在我国北方农村,很多农村居民可能不知道一些现代的节日,但是他们熟悉“二十四节气”,并且还在根据它们指导和安排自己的生产生活。

“二十四节气”的影响显然不仅限于农耕,已经全面渗透到我们的生活中。比如很多地方的人会按照“小雪咸菜,大雪咸菜”来准备自己的生活物资;例如,清明节吃青团和初秋吃西瓜的习俗仍然流行。尤其是在冬季的至日时节,是吃饺子还是吃汤圆,南北网友几乎每年都会有一场“辩论”,互相引经据典,正是在这场“辩论”中,继承、传播和发扬了传统文化,增加了民族文化的认同感。网友对这种“辩论”的热情,显然是“二十四节气”在现代社会依然有影响力的证明。

“二十四节气”不仅是古人智慧的结晶,而且充分体现了中国人尊重自然、顺应自然规律、适应可持续发展的思想,与重视自然规律和生态保护、追求可持续发展的思想不谋而合,这意味着它仍然具有很强的现实价值和意义。