关于民族食品的作文600字

汉族人的春节习俗一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大丸子、全鱼、酒、橘子、苹果、花生、瓜子、糖果、香茶、菜肴为主。伴随着许多活动，如掸灰尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、放鞭炮、观年、给压岁钱、走亲戚、逛花市、生社火等等，极为过瘾。中国人在春节期间有挂中国结的习惯。在农历新年前夕，天津人有邀请中国结到乔葛翔，一条古老的文化街，以向巧为祝福的习俗。

北方地区喜欢在春节吃饺子，这意味着团聚，好运和迎接新年。为了增加节日的气氛和乐趣，历代的人们在饺子馅上下了很多功夫。人们把钱包在饺子里，谁吃了它，来年就会发财。把蜂蜜包在饺子里，谁吃了谁就代表来年生活甜蜜等等。

孩子们在玩鞭炮的时候，也是家庭主妇在厨房最忙的时候。过年的菜前几天就做好了，年夜饭总是在年三十做。在北方，大年初一的饺子也会在30号晚上包好。这个时候，大家的案板都在忙着剁肉切菜。此时，家家户户的案板声，大街小巷的鞭炮声，到处是欢声笑语，此起彼伏，回荡不止，交织成除夕夜欢快的乐章。

一篇600字的关于汉族节日习俗和特殊饮食的作文

汉族有自己悠久多彩的服饰，即汉服。汉服是世界上最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到沈嘉时代(1644)。

1644年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权的政府。满清统治者下令全国剃发更衣，引起民族愤怒、不满和武装反抗。然后满清实行血腥镇镇，武力屠戮，汉服逐渐消亡。

1683年，清军进入台湾省，摧毁了郑成功的其余部分。从此汉服彻底从中华民族的日常生活中消失了。经过200多年的满清统治，今天的汉人已经逐渐忘记了曾经拥有的华丽服饰，成为世界上唯一没有自己民族服饰的古老民族。今天人们看到的“唐装”、旗袍、长衫、马褂，都不是汉族的民族服饰，而是满族的民族服饰或改良。

令人欣慰的是，今天，越来越多的汉族人自豪地穿着自己漂亮的服装。这种自发的复兴汉族服饰的民间运动，常被称为“汉服运动”。

介绍汉族的节日习俗和特殊饮食组成600字三

汉族是世界上最大的古老民族。由于其悠久的历史和发达的文化，其习俗是多种多样的。

颜色，丰富异常。

上农务本

汉族是一个古老的农业民族。自古以来，农业人口就占总人口的80%以上，尊农习俗源远流长。自古以来，汉人就以农业为职业。早在战国时期，韩非就提出了“以农为本”的思想。他说:“苍冰之所以真实，也是农耕之业。”“什么都做错了，奸诈的文章”。在商农思想的影响下，汉代社会形成了“男耕女食，女织女衣”和“尚军舒华策篇”。“男耕女织”可以说是汉族社会风俗的典型写照。只是到了近代，尤其是解放后，才有了很大的变化。

二十四节气是汉族农历的重要组成部分，它的形成和确立与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关。随着一年四季气候的变化，耕作和农活的内容也随之变化。二十四节气名称的含义很清楚地反映了这一点。直到现在，汉族农民仍然习惯于根据节气耕种和安排农活。

与尊农习俗相关的是汉族对土地神的崇拜。《白虎依桐》云:“背负大地万物者，当其释放大地之时，得自上帝之理。”土地神的崇拜形式是“社稷崇拜”，土地神被称为社稷神或社稷主，崇拜土地神的地方称为社稷。《礼记·郊祀特》曰:“壮，祭地，主阴也...强，故神之道也。”后来汉族社会各个阶层都有社会祭祀。民间对土地神的信仰非常广泛，解放前土地庙几乎无处不在。

敬祖敬老

尊祖敬老是汉民族永恒的遗产。尊祖就是对祖先的崇拜。商代信奉神祖合一的一元论，周朝信奉神祖分离的二元论，祖先崇拜是更重要的传统。汉族的祖先崇拜主要是祭祀取得成就的远祖和有血缘关系的近亲。

祖先崇拜习俗一直延续到近现代。民间祭祖活动还是很隆重的。有时会有祭祀，如堂祭、节祭、新年祭、宅祭、神社祭等。逢年过节，有些人要向祖先的脸致敬，以示不忘祖先，与祖先同享节日或请祖先保佑。汉族人祭祖的地方叫祠堂或祠堂，祠堂、祠堂遍布全国。

与敬祖习俗有关，在封建宗法制度的长期影响下，汉族人喜欢群居，定期编家谱。由于共同生活，汉族自古以来三代同堂，甚至五代同堂。他们中的一些人已经在一起生活了数百年。真的是“老少聚在一起，闻风而礼。”这个世代生活在一起的宗族，俗称“夷居”或“夷门”。到了明代，浙江浦江县的郑氏家族甚至与九世同堂，曾经下令修建正一门就是一个例子。如今，尽管家庭形式趋于小型化，但it家族中的家族更为普遍。

从尊重祖先延伸出来的尊老习俗在汉族中根深蒂固。《诗经·风雅·醉翁》云:“孝不缺，总有恩。”意味着孝子敬老的孝心是无穷无尽的，势必影响整个家庭，甚至整个民族。汉族尊老的民俗是值得发扬的优良传统。