宣纸为什么能活几千年？世界上寿命最长的纸，制作过程完全揭秘。
人们常用八个字来形容宣纸的魅力——“墨韵千变万化，纸寿千年”。宣纸不蛀不腐，有“千年寿纸”之称。洁白无光，久存不变色，质地柔韧，耐折耐磨，不皱不损，韵吸墨性好。
《五牛图》是1200年前唐代韩云创作的黄麻纸彩画，至今保存完好。《五牛图》是中国传世十大名画之一，是唐代传世的为数不多的纸帛画原作，也是现存最古老的纸国画。
宣纸起源于唐朝。
唐代安徽泾县属宣州管辖。宣纸是由宣州府作为朝廷贡品而得名的。“宣纸”一词最早出现在唐代学者张彦远写的历代名画中:“善人应置数百张宣纸，上蜡仿制……”
北京故宫博物院藏宋夏贵纸本《流琴图》。
最早记载宣纸制作的文献是胡适的《珠船》:“永辉年间，宣州僧欲写华严经。他们先用沉香种竹树，造纸，这就是宣纸的开始。”
宣纸看起来“轻如蝉翼白如雪，抖如细丝不闻声”，但寿命却是所有纸中最长的。
《泼墨仙女图》宋亮凯的纸墨高48.7厘米，宽27.7厘米。
据说美国国会图书馆已经出现了“图书自毁”的危机，但中国的很多珍贵资料和书画原作却因为是宣纸制作而安然无恙。如清代的《四库全书》至今保存完好，安徽省博物馆收藏的《南宋张即之经》距今已有800年左右的历史，纸面依然光滑洁白如初。
宋代佚名小品《淮阴夏景》画册纸本着色，北京故宫博物院藏。
安徽省泾县是宣纸之乡。宣纸用的材料和普通纸不一样。主要原料为青瓷树皮，重要配料为沙田秸秆，采用泾县特有的山泉水进行手工制作。过程非常复杂。泾县出产的宣纸薄如蝉翼，润如青云，被誉为纸中之王。
《清康熙二楼实录》中有记载:“地中多树。削皮取皮，捣成汁，察水火之剂，舀起，熨尽草木，晒干而落，最洁重者如玉板。”
“选料一定要精，审题一定要好，不惜一切代价下苦功”，这样做出来的卷子才能“内刚外柔，文理细腻，色泽洁白”。
“皮、草、水、技”四个字概括了泾县宣纸的制作。
“皮”是泾县青檀树皮，纤维坚韧细长，粗细均匀，墨粒吸附性能好；“草”是景县沙田的一种秸秆，节数少，灰分杂质少，木质素含量低，纤维素含量高，能增强宣纸的柔软度。“水”指泾县的山泉水；“技术”是指千百年来口耳相传的宣纸制作技术。
宣纸的生产工艺如下:
1.宣纸、檀香皮、沙田秸秆等选材。
要做出优秀的宣纸，首要的是选料。胡普安在《宣纸论》中强调“制造纸首先是材料，所用材料为竹皮或檀香皮，须生于嶙峋的岩石之间。”
泾县清潭森林
图中乌梅树的树皮是制作宣纸的主要原料。
青檀树皮是生长在泾县周边喀斯特丘陵的青檀树，经截枝、浸泡、剥皮而成。与其他皮革材料相比，檀香纤维纤细，油墨润湿性更好。
青檀的生长环境
扦插多在初霜至次年1、2月——青檀进入休眠期时进行，3年剪一次。
剪绿檀也有诀窍。剪绿檀要剪元宝口，这样在第二年，小苗会更壮。
照片中树枝被剪掉的紫檀木。
将青檀切碎的枝条放入锅中煮，煮透后容易剥皮。
水煮檀香枝
剪下的树枝捆好以后，要密封，高温蒸20个小时，这样树皮很容易剥下来。
水煮成束的青檀皮在溪流中浸泡一天，冷水煮沸后更容易剥皮。
然后把青檀树枝上的树皮剥下来。
青檀剥皮后的树皮在露天日晒雨淋，自然漂白，在沙滩上晒成“焦皮”。
沙田秸秆也是制作宣纸的原料之一(绿檀香皮是宣纸的骨干，沙田秸秆是有血有肉的)。沙田稻草是生长在山谷平原沙土上的稻草。
在地质变迁过程中，泾县形成了河流冲积和冰川冲积河谷平原，主要由砾石、砾石、砾石、细砂、中细砂、砾石、粘土、砂质粘土和淤泥质粉土组成。厚度一般为100-150米，是宣纸原料中沙田秸秆的原料土基。
沙田稻秸灰杂质少，木质素含量低，纤维素含量高，因此韧性强，制成的宣纸洁白不易腐坏。
用铁耙把沙田的稻草秆上的枯叶除去，割下稻穗的头，然后扎成草秆。
根据檀香皮和稻草的比例，宣纸可分为超净、净皮和织物三类。
二、制作青皮，取乌梅、沙田秸秆等原料，捣碎，加入草木灰腌制。
将干檀香皮浸泡在石灰水中。
加入石灰和纯碱，蒸煮除去杂质。
泡好后放入蒸锅用火碱煮至黑皮变白。
碱是用来高温蒸煮檀香皮和稻草的，它的作用是像石灰一样溶解果胶和木质素。
沙田扎好的稻草秸秆浸泡在河水中，用石头压住，防止秸秆露头，防止秸秆变色腐烂。夏天泡十天左右，冬天泡一个月。
浸泡后用石灰水腌制，腌制秸秆的时间、温度、水质都很有讲究。
草料用石灰浸泡，石灰与水结合生成氢氧化钙，同时释放大量热量，使水溶液温度升高，起到溶解果胶和木质素的作用。
3.将腌制好的绿檀皮、沙田秸秆等原料放在朝阳的山坡上，在日晒雨淋中自然泛白。
晒干的主要目的是对纸质材料进行自然漂白，与化学漂白相比具有不变色、更耐久的特点，是机器短时间漂白所不能替代的。
另外，山腰的太阳台是沿着倾斜的山体用石头铺成的，石头之间有缝隙。雨季可以快速做排水，防止浸泡烧草；到了晚上，山水会透过缝隙打湿草地。
完成自然漂白需要一年时间，檀香树皮的制作和烧草大致相同。
“浸泡”的造纸工艺劳动强度大，耗时长，但对纤维损伤小，自然漂白法需要一年左右的标定。
这已经成为宣纸故乡一道独特的风景——绿色的山坡上诡异地出现了巨大的白色和黄色的斑块，然后你可以远远地看着它们。工匠们像兴奋的蚂蚁，弓着腰，负重前行，沿着陡峭的小路爬上来，把皮胚草背到倾斜的太阳滩上晒太阳。
宣纸长寿的奥秘，就藏在浸泡、自然漂白、冲压等看似原始的工艺中。上世纪六七十年代，为了提高生产效率，降低成本，宣纸制造中还引入了化学漂白和机械制浆，一些工序的生产周期缩短到几天。特别是换成化学漂白剂后，只需100小时就能“白皮肤”。
然而，人们很快发现，化学漂白使纸张呈酸性，容易过早老化，而机械制浆对纤维的损害更大。一些研究人员认为，化学漂白和机械制浆可能会使“千年纸”仅“健康”几十年，其油墨润湿性更差。
被撕成细条的青檀树皮和沙田的稻草经过日晒雨淋变成了白色。
天然漂白青瓷树皮
天然漂白的沙田稻草
4.配料:粉碎、浸泡、发酵、打浆，加入树糊，调配成纸浆。宣纸的配料依次为选料、剥皮、去皮、踩料、装袋。
材料选择
对皮毛和草进行挑选，取其精华，去其糟粕。只有被成功选中的皮毛材质才能发送到臼草。
瓜皮
脱粒和除草的作用是通过植物纤维的物理作用，使分散的纤维素通过氢键联结成膜状物质。羟基被包裹在一个壳层里，所以这个壳层必须用敲打、捣打或其他方法打碎，使纤维细化，羟基暴露出来，这样才能形成氢键，才能制浆。
割破皮肤
青檀的树皮被机器反复拍打，变成煎饼。将若干煎饼压成薄片，将锤好的皮叠在一起，然后切成斜三角形的小块。
这种切割方式也很精巧，使得檀香纤维具有长短不一的特点，从而满足造纸的要求。
胎面材料
踩料过程是在缸内用脚(穿长套鞋)将漂洗过的带有植物胶(如杨桃汁)的果肉踩入缸内，使之成为类似粥的稠浆泥。
添加的植物胶可以增加浆料的粘度，使浆料更加均匀，有利于捞出的湿纸的堆放，提高成纸率。杨桃又名猕猴桃，也是宣纸生产不可或缺的原料。
用脚碾碎皮革，以进一步均匀化纤维。
袋子材料
皮革和草料按比例混合后，原料装入布袋，送入专用水池漂洗。
纱布袋在池中来回搅动，原料的精华——果肉就会从纱布袋中流出。此时，焦草和焦皮的果肉会相遇，这就是所谓的“制浆”过程。
制造纸浆
混有稻草、檀香木和其他原料的纸浆
五、手工捕鱼纸，捕鱼纸水，来自泾县山泉。
宣纸的质量除了原料和工艺外，还取决于水的质量。
泾县的水
郑相如在《泾县志》中也强调了水在制作宣纸中的重要性:“依槽而得水色，水色好，漂白之皮白，纸最亮，厚者如玉盘，犹如晋江之水以锦而得名！”
宣纸的厚薄和质感完全取决于双手钓鱼的感觉。一旦纸被拿起，它就会再次成形。轻挥为细，重挥为粗。
当地有一种植物叫杨桃，从它身上挤出的汁液(分离剂)可以使果肉均匀，防止采摘下来的宣纸互相粘连。
“将夜月浸在寒流中，敲冰，掀帘，切脂匀”是指因为冬天水好，造纸工人在寒流中洗料，甚至破冰造纸。
纸民冬天受罪，浆池的水冰凉，每天要泡上千次纸，所以很多纸民都有关节炎。
捞纸十几秒就能完成一张宣纸，但有复杂的门道。当纸浆浓度不同时，捞出的纸张仍应厚薄均匀，重量相同，误差应控制在65438±0g以内。捞纸的技巧，下水的深度和力度，靠的是经验的积累和两个人的良好配合。
造纸是手工造纸中最精致的环节之一。纸张厚薄均匀，全掌握在造纸工匠手里，不是短时间能掌握的。做大纸的时候，需要很多人的默契配合。
纸钓纯手工。在装满纸浆的渔槽前，两端的师傅抬着长方形的细而整齐的竹帘床，侧身浸入纸浆槽中，再反方向再蘸一次，掀起帘子，让水从竹帘的缝中渗出，造纸纤维平铺在竹帘上，形成薄薄的、棉絮状的湿宣纸。
纸渔夫的手常年泡在纸浆里。果肉的均匀悬浮，纸与纸之间的分离，靠的是混入果肉的猕猴桃藤汁。如果温度高，猕猴桃藤汁会挥发，直接影响果肉的悬浮和纸张的分离，所以师傅们即使在冬天也只能在零下几度的水温中徒手工作。
经过改进，日本做出了可以一个人操作的纸钓模式，但是这种单人纸钓的质量不如双人纸钓。
宣纸的厚薄完全取决于这种特殊的蘸取技术。掀帘的角度、速度、高度都要处理好，多则过厚，少则过薄。这个工作技术性很强，据说要一个工人好几年才能练出来。
变电站浆池两端的窗帘师傅和抬帘师傅抬着竹帘，在浆池中左右摆动，使浆沉积在窗帘上，形成薄薄的一层，宣纸由无形变为有形。
周老爷说:“捞纸太难了。”每天工作十三四个小时，手已经泡在水里了，尤其是冬天。“冬天的水真冷！”
拿起的湿纸要一张一张地平铺在“糊纸板”上，然后靠重力挤压，去掉多余的水分。
因为果肉中加入了猕猴桃枝或杨桃的果肉汁，所以这些纸不会粘在一起，而是可以一张一张地揭开。
通过挤压把纸里的水挤出来。
六、点纸，把抄好的纸贴在火墙上晾干。
晒纸需要火墙，也叫烤纸，是用土和砖砌成的“火墙”。在墙体内建烟道，通过烟口点燃木柴或煤炭，使热空气进入烟道，使火墙升温。