农历二十四节气的历史

早在春秋战国时期，汉族劳动人民就有了至日和至日的概念。随后，人们根据日月在月初和月中的运行位置、天气、动植物生长等自然现象，将一年分为24等份。并给每个相等的部分起了一个专有名词，就是二十四节气。到战国末期，节气有八个名称:立春、春分、长夏、夏季至日、立秋、春分、立冬和冬季至日。这八个节气是二十四节气中最重要的。这八个节气标志着季节的变化，明确划分了一年的四季。后来《淮南子》这本书出版的时候，二十四节气的名称和现代的一模一样。这是中国历史上最早的二十四节气记录。考古发现的出土文物考证，我国西汉时期已采用节气。汉代《周髀算经》共有八节二十四节气。大多表示气候变化、物像差异，与农业结合紧密。因此，在那个时候，我们可以从八个节气中把握季节的变化，并及时决定播种和收获作物。

中国自古以来就是一个农业非常发达的国家。由于农业与气象的密切关系，古代汉族劳动人民在长期的农业劳动实践中积累了丰富的农业时间与季节变化关系的经验。为方便记忆，将二十四节气名称的单词连成一个韵:

春雨震荡春清谷天，夏满山夏暑相连，秋露寒霜，冬雪飘雪。

二十四节气的制定，融合了天文、气象、作物生长特点等知识，准确反映了一年中自然力的特点，所以至今仍在农业生产中使用，深受农民喜爱。

节气是中华先民经过几千年实践创造的宝贵科学遗产。它们是反映天气、气候、物候变化和掌握农时的工具，影响着千家万户的衣食住行。

早在春秋战国时期，我国古代就用土规测量日晷(即在平面上竖起一根杆子来测量正午太阳阴影的长度)，以确定春分、夏季至日、秋分、冬季至日四个节气。一年中，中午土归的影子最短的一天是夏季的至日，最长的一天是冬季的至日，影子长度适中的是春分或秋分。春秋时期的《尚书》记载了节气。商朝只有四个节气，而周朝有八个节气。二十四节气的名称最早出现在西汉刘安的《淮南田字训》中，《史记·太史公序》中也提到了阴阳、四时、八地、十二度、二十四节气等概念。中国古代用农历记录时间，用阳历划分春夏秋冬二十四节气。我们的祖先把五天称为1，三天为一，称为节气，全年分为24个节气中的72天。

自2000年以来，中国的主要政治中心都集中在黄河流域，二十四节气是在这一地区气候和物候的基础上建立起来的。因为中国幅员辽阔，地形多变，二十四节气对于很多地区来说只是一个参考。早在春秋时期，就设定了四个节气，即仲春、仲夏、仲秋、仲冬。经过不断的改进和完善，到秦汉时期，二十四节气已经完全确立。公元前104年，罗和邓合编的历法，正式在历法中设定了二十四节气，并明确了二十四节气的天文位置。还规定没有中性气的月份是上个月的闰月。