什么是“气”

气是什么？字典里有很多解释。这个词的本义是“云气”。后来扩展到呼吸，气度，精神气质等等。

心连心里解释过，气主要偏向性格和心理。质量，侧重于生理方面。

生理对我们的整个人生、生活、知识、心灵、成长都有很大的影响。

越成长到高级阶段，身体对思想的影响越小。越是在成长的初级阶段，身体对心灵的影响越大，这几乎是决定性因素。

换句话说，如果一个人的精神层面和意识层面都很低，他几乎就是一个“人形动物”，那么他的一切都会受到生理的影响，他的身体状况可以决定他的一切。

然后，我们古人在练武练功的时候讲究进入“化境”。“华”什么？转移气。

心太高，太骄傲，放下；如果情绪低落，提不起来，就要提起来。总之，把气调节到一个最合适的状态，叫做“化”，化功，化环境，化气。“化”字贯穿了儒、释、道的修行。人类的一切实践都是“化”，只是化的对象不同:儒家化气，化为偏；基督教化罪，原罪；佛家因缘，因缘。

简而言之，转型的核心就是一个字“转型”。儒家的最高境界，叫做“大德之圣”，是转化的境界，而佛教的最高境界，“成佛”，不是转化的境界，而是不用这个词。道家的“炼气、炼灵、炼灵为空、炼空为合道”的境界，更是在转化的过程中——整个修行的过程，就是身心不断融化、转化、转化的过程。这也是全人类的最高境界。

中国人对气的理解是，气是有生命的，是有感情的，相当于一种随时可以随着我们的意识而变化的中间媒介。

能量提炼升华到一定程度就成了意识，意识降低到一定程度就成了能量。这就是“心气合一，心气不一”。

这是我们东方儒道佛文化几千年来一直坚持的一个观点:精气神，气与神，神与明；聚津为精，炼气、炼神、炼神；气聚为象，气凝为人，气聚为形，散则成风，等等。

所以聚气和聚能一样，形成了我们眼睛看到的物质世界。但是，我们必须清楚，这些气态物质，包括地球、太阳甚至银河系，都不是永恒的，总有一天会分崩离析。他们消散后会去哪里？——气体无形中分散，消失，变回气体，变回能量。这和现代物理学的解释如出一辙。

作为人，要争取一口气，“气”字丰富。每个人的特点不一样，境界不一样，理想不一样，所以他要争取的基调是很不一样的。修身治国是儒生的终极目标和理想境界。在这种指导下，我们有了杜甫的“达则兼济天下，穷则独善其身”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，岳飞的“长空咆哮，刚强激烈”...

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