宁车谷基本情况
地处海洋冲积平原，地势低洼，起伏不大，北部略高，南部略低。自然气候为暖温带半湿润大陆性季风气候。土壤主要是水稻土。潮白新河贯穿，进入永定新河。建国前，村民以割草打鱼为生，生活艰难。民间一直流传着“不如卖三宝——一根扁担、一根绳子、一件破夹克”。《宁河县志》载:“城西南有宁车谷，绵延数十里，不准耕种。且长芦小兵，雨后，绵前、宁晋两城知取资。”如今，随着逐步发展和多元化经营，宁车已成为鱼米之乡。现在有耕地8820亩，主要生产水稻。以养虾为主，面积14194亩。乡镇企业有机械、螺丝、电机、鱼饵、针织等工厂和堆场。有1所中学，3所小学，1所卫生院。此前，宁车古的村民住在低矮的土坯房里。在1976唐山大地震中，房屋几乎全部倒塌。1980之后，许禄建了一座砖房。
京山铁路、北环铁路、津秦客运专线经过这里。唐吉高速、唐城高速、滨海新区西中环、延长线高速、唐汉高速的起点。永定新河大桥横贯境内。公交134去塘沽。根据天津滨海新区的功能定位，将建成社会和谐、经济繁荣、生态宜居的海滨休闲旅游度假区，成为国际旅游目的地。礼仪民俗
冠礼:小时候加帽子，老了加礼物。举行婚礼是惯例。
婚礼:如果你有两个姓氏，用媒人问第一个名字。已经决定男人应该被女人招募。有第一签，用名片，备羊酒，叫“联盟”。女家反过来回应，称之为“允许结盟。”此后，男子的家用首饰、精美的丝绸等物品都由女子租用，称为“纳比”。也有人用礼物和布代币。如果你要结婚，先选个黄道吉日，用帖寄到女儿家，这叫“请帖”，结婚第一天，她还送了一条冠带给女方，这叫“妆促”；娘家还送嫁妆之类的东西，叫“铺床”。末了，男方请伴郎轿子马主张陪新郎到女方家，升堂再拜，御轮赐隋，称为“亲迎”。也有朴素的，或坐轿子或汽车迎女上门，男的用花花绿绿的毛巾介绍。今天，我们将举行婚礼和宴会。三朝见庙，祭祖，祭祖，祭祖，祭祖等。，叫做“拜三”。或八朝或重阳节，女家邀其夫、女与之商议，谓之“回门”。在农村和同姓的人结婚真的很不雅。
丧葬:移床后，焚烧陪葬品等。他们向门口鞠了一躬，说了声“再见”。号角哀鸣。不止说“送路”，准备灯笼火把，做鬼牌，逛城隍庙，去乡下的土地庙看看。所有的亲戚朋友，无论男女，都被吸引回家，哭着拜着。三日入丧，按七祭，为的是与未吊死的远亲沟通。营葬有单晶，色■，随葬品，小灵，各有贫富。还好停下来没什么坏处，但是住在水边的人经常会在江边漂浮，经过多年的历练，大多都是被淹没暴露在外的。我看到的时候很心痛。因为被禁止展示，所以我告诉你风罩可以不那么阴。
祭祀仪式:“清明节”，祭扫，挂纸，摆花，在墓中供奉，比其他户自然。回到家庙，广设几席，一家人吃个痛快。也有人会在家喝酒。七月十五，献一颗米谷。10月1日，送冷衣服。年底除夕、大年初一，立碑，家家祭奠。万一祖先去世，请主在堂，有祭祀，拜家。服务三年，作客，备仪，愿告第一灵，易凶吉，不烦不懒，尚有古风。
20岁时的民俗
第一个月:“大年初一”，庆祝节日，祭祀神灵，祭祖，祭拜长辈子女，问候亲友，称为“拜年”。全家人吃的都是平淡的食物。前五天全家隔年吃年夜饭，不忘旧意。从初一到初十，我花了很多时间眼睛浑浊。“元夕”前后，镇上挂灯三天，乡下也插灯庆祝，击鼓■金，陈柏希觉得好玩；吃饺子。16日，女子带桥碰钉消灾，或请厕所小姐赔罪。
二月:二日，称为“龙抬头”。贾赦命令孟桐写一支笔来签字。人们用石灰画白龙，用少量的灰画黑龙。也有以平食祭拜的。这是月亮，春分，人民是犁。
三月:《上思》，不知如何修，秀才之风简。“清明”是第一次祭拜，墓上陈列着坟土、纸钱，更多的是杨柳柏枝，所以很多民族都会吃。孩子们也在放风筝。现在是月亮，一直在下雨。
四月:八日，“浴佛”。俗与庙争，知礼者不在。18日，“圣母诞辰”；28日“药王诞辰”演出三天，市乡报民聚道。现在是月亮，看雨特别急。
五月:“端午”，人们以角粟相喂，儿女穿丹服，花胜。把艾叶放在门里，喝雄黄和菖蒲酒，避免瘟疫。是月，第二年的芒种先播。夏季至日后十天，农民将种植小麦，这被称为小麦秋季。
6月:6日，炒米花，晒衣服，印书。做酱，醋，曲。现在是月亮，一直都是晴天，我怕暴雨会伤到庄稼。
七月:“七夕”，静待灵动云团的女子，将细针抛入浮碗，视其影的长短厚薄，以便乘虚而入。“中秋”，想法是祭奠祭扫第一。和尚们燃放河灯，夜月乘船，手持佛经，做佛教工作来放松他的灵魂。
八月:“中秋节”，人们先拜月，老人以月饼、西瓜为礼物拜月。根据月亮的明暗，我们可以看到元宵节的细雪。从7月份开始，所有的早生草都成熟了。
九月:“重阳节”，没有爬山的会，田野在那个时候放生牲畜。现在是月亮，又晚又早。
十月:初一上坟，做纸衣，烧在坟前，俗名“送寒衣”。
十一月:“冬天的至日”，不庆祝节日，吃馄饨，有像个孩子的意思。孩子们放学后的一天和官方假期是一样的。
十二月:八日，家家吃各种米、豆、枣、栗子粥，称为“腊八粥”，寺庙里也有吃粥的人。23日，“祭祀炉”在厨房。在“除夕”的前三五天，互相赠送蛋糕和胜利，被命名为“给新年的节日”。改符涛、门神、宜春梆子。不眠之家，饮黄酒，食甜食，谓之“守岁”。放鞭炮，围着灶台聚火助阳气，往往会导致不眠之夜，这是兴旺的标志。生育习俗
孕妇分娩俗称“坐月子”，分娩前产妇家人送孩子的衣服、被子、尿布等物，称为“分娩”。孩子出生后，亲戚朋友常用挂面、红糖、鸡蛋、布匹、油条等。作为表示祝贺的礼物，讲究四色礼，产妇家的礼物比较大方。
生完孩子第3天洗衣服，第7天吃饺子，叫“掐骨头”。12这一天，也叫“腐日”，生完孩子后的1这一个月，叫“满月”。全家人设宴款待亲朋好友。满月后，产妇去娘家住，俗称“诺嫂窝”。
孩子100天的时候被称为“百岁老人”。奶奶家或亲戚朋友给孩子挂命锁、手链、脚链，祝孩子长寿。在生育活动中，男孩和女孩略有不同。虽然在当地存在重男轻女的现象，但并不是很突出。解放后，在宣传了新的分娩方法、节育和计划生育后，迷信和习俗明显减少了。自上世纪七八十年代以来，孕妇经常去医院分娩。但12天后，满月的“百年”习俗照常。
婚丧习俗
婚俗
明清时期的婚礼有三种:收彩、问名、那吉、收征、邀约会、迎亲戚。到了清末民初，民风演变，逐渐形成了一套婚姻模式:
媒人，中间人介绍双方的情况，俗称红娘；嫁娶，请算命先生按生辰八字嫁娶，有没有互相牵制；订婚，俗称交换龙凤大牌，由男方在吉日定下，准备彩礼，将龙凤大牌送到女方家。女方也把龙凤大牌还给男方，表示婚事已定。选择日期，也叫送日期，选择结婚日期，通知女方，送第二份礼物，俗称彩礼。女方接到通知后，准备2公斤面条和卷轴作为礼物，表示婚期已定，不会更改；给嫁妆，婚礼前女方准备嫁妆，亲朋好友给钱和东西作为礼物，这叫添箱。婚礼前一天中午前送到男方家。当天男方搭酒席棚贴喜字，接待亲友，准备婚宴，亲友给钱，叫压腰；婚礼，上午举行，男方派车迎接，女方派至亲相送，然后祭奠，摘盖头，开脸，补新(坐吉)，交子团圆，分大小，晚上办婚礼；回舅舅家，婚后三天，男方带妻子回娘家看望公公婆婆，这叫回舅舅家；拜三，婚后三天，新婚夫妇分别走亲访友，称为拜三。婚后十天，新娘回娘家，住九天，称为十天九天。解放后，旧的婚姻习俗逐渐改变了。婚嫁、送礼、拜天地等封建迷信习俗基本过时。
哀悼习俗
在过去，葬礼仪式既复杂又迷信。成年人临终时，烧头、理发、洁身、穿衣、裹衣、停床。死后指路、凭吊、报庙(又称纸饲)、列灾、报丧、出殡、献家祭、点主(死者牌位)、送路、环棚、出殡；下葬后，3天后圆墓，7天后结束。之后每7天1次，五大祭，七大祭，也称端午祭。然后是周年祭，第一年的纪念日，接着是阵亡将士纪念日。以上礼仪是由富人执行的，但穷人死后，由于财力有限，很多都很简单。
解放后，人们仍然遵循50年代的旧习俗。20世纪60年代，政府呼吁移风易俗，倡导殡葬改革，简化葬礼，提高人们的意识，逐渐减少迷信活动。特别是上世纪70年代以来，政府修建火葬场，加强殡葬管理，逐步放弃棺材葬。过去，婴儿死亡后会被装进小木的芦苇箱里，埋在正义的地方。未婚的成年人和已婚的女儿是不允许的。
当地民俗
本文以《宁河县志》中的联俗为基础，通过采访宁车古地区的部分老人而编撰，仅供参考。
农历新年第一天
早起先看看天气好不好。看晴局部多云，说明上半年天气不错；阴天下雪，说明上半年气候异常，百姓朋友从这一天开始拜年。
农历一月二日
早上起来打扫庭院，打电话迎接财神。女人们戴着绒花去财神庙朝拜，买金元宝和聚宝盆等手工艺品带回家。男青年去河边或井边打水，把水缸灌满，意味着一年有了钱可赚。
正月初五
这一天也被称为破五，意味着春节已经过去了。终止了新年贺词。
正月初八
开业那天，所有住在外地的店员都在这一天到了。早上打扫店铺，开板(店铺的一种活动门板)，放鞭炮。店主应该安排一顿美餐。
正月初十
早上将会是晴朗多云的天气。天气晴朗，下半年天气好；阴天多雪，下半年气候异常。
正月十四
元宵节的前一天，我们开始美美地吃一顿，晚上举行花会，挂灯笼。从这一天起的三天之内，女人不会以缝纫为生，家人也不会说什么不吉利的话。
正月十五
元宵节，白天会有花展。人们白天看会，晚上看街上的灯，回家做元宵。
正月十六
除了看花灯，还邀请女性过桥碰指甲。木桥上有大钉子，石桥的石板也用大钉子连接。碰指甲可以消灾。
正月二十二日。
百花娘娘生日。女人不要再以缝纫为生，否则会得百花病。
正月二十三日
遛狗日。这一天，狗会被赶出家门拉屎，女人也不再以缝纫为生，否则狗会生病。
正月二十四日
老鼠会亲吻太阳。女人不要再以缝纫为生，孩子要早睡，不要遇到老鼠，不然会得老鼠疮。在其他地方，老鼠被告知在不同的日子结婚，比如正月初三，第十天，第十七天，第十八天。
正月二十五日
群聚节。填仓就是填仓，象征着新的一年粮食丰收。早起打扫庭院，用簸箕盛炭灰或草灰慢慢拍打，在堂屋庭院画圆形仓库，还有装储的梯子。画完之后在里面塞一把粮食。民国时期，转行画粉笔画。这一天，人们习惯于吃混合面汤，妇女不再以缝纫为生。
正月二十八。
今天是瓦肯人的生日。五颜六色的灯笼、花展和热闹的集市贸易。
正月二十九日
今天是瓦肯人的生日，活动和28号一样。这一天也被称为第九年，是正月春节和元宵节后的一个热闹的日子。
2月2日
龙抬起头。此时天气越来越暖和，又是春分惊蛰节气的时候，据说是龙王仰视的季节。这一天我起得很早，家里人用簸箕把草灰包起来绑成一条线，把黑龙吸引出家门，再用白灰把龙吸引进门。清末民初演变为从水缸里舀出一壶水泼到河里，叫新龙进门。这是人们在春节开始接受的一种幸运。这一天，学生开始进入私立学校。女人不以缝纫为生，怕扎龙眼。
2月18日。
观音菩萨的生日。这一天会给观音菩萨上香，女人不再以缝纫为生，否则生孩子(难产)。
二月十九日
观音菩萨的生日。习俗和生日一样。
在三月的第三天
太后生日。这一天神仙们去了蟠桃集市，瞎眼的算命先生也选择在这一天见面，讨论占卜黄金的定价。女人不再以缝纫为生，否则孩子会有胎儿(难产)。
寒食节
这个节日大多在二月底三月初举行，即清明节前三天，立春后60天左右，因为民间有个说法，春天会持续60天。这一天，妇女不做针线活，说她们很穷。此外，这一天不准吃饼和粥，民间有句俗语叫寒食吃饼，人穷得在家里走来走去。
清明节
大多在二月底三月初。这一天扫墓，为祖坟增添了新的土壤。扫墓时限为20天，即清明节前10天，清明节后10天，为的是等待远方亲人的到来。
谷雨节
清明节的后半段。这一天，人们早早起床，观看龙雨耕种。女人不再以缝纫为生，否则就会失明。
四月的第八天
浴佛节。传说这天是释迦牟尼的生日，人们烧香祭拜。到了民国时期，这个节日成了寺庙里和尚的事，人们不再重视。
4月18日
皇后的生日。在这一天的前几天，人们蜂拥到娘娘庙朝圣，规模很大，仪式隆重，禁忌很多。
4月28日。
王耀的生日。庙会开了三天，寺庙都开放了，烧香祈福的人熙熙攘攘，集贸市场非常热闹。
农历五月初五
端午节。当地的叫法是“五月节”或“五时五”。一家人用芦苇叶包粽子，用白面粉蒸糖三角，互相喂饭。孩子们戴着五个有毒的纸符号。五毒是蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎、蛇。墙上也有贴纸，只是一把剪刀夹着一只蝎子。家家门前插艾叶，喝雄黄、菖蒲酒，都是为了避祸。
五月十三日
师父磨刀。主人指的是关公。俗话说“干旱不会持续到5月13日”，也就是说，在这一天，会有所降雨。不下雨就是干旱，人们会把关公铜像抬出去求雨。
六月的第六天
天堂般的一天。这个节日往往是在进入夏季之前，人们习惯于晾晒衣服和书籍，以免逆潮而行。家家炒饭和花吃，还做了面团发酵，准备做酱和醋。
夏季至日节
这一天有吃鸡蛋的习俗。都说吃鸡蛋不是“苦夏”。俗话说“盛夏至日必热”，分三天，持续十天。当地有句话叫“头会趴在饺子的脸上，三天之内煎饼会摊鸡蛋”。
7月7日
牛郎和织女。女孩恳求维加聪明点。她轻轻地将针水平放在水碗里，让它漂浮一会儿。看针影的长短粗细。又矮又瘦说明她长大后很有技巧，否则很笨拙。晚上大人领着孩子看天牛两边不太亮的星星，织女星和天牛，据说是牛郎担着的两个孩子。剧院晚上唱《天河配》。
7月15日
中秋节。也叫“过大妈”、“鬼年”。白天祭扫祖坟，晚上庙里的和尚就放河灯，后来演变成了人们的河灯。到了晚上，江上满是浮灯，看客很多。这真的是一种娱乐。
8月15日
中秋节。俗称“八月节”，家家祭祖，拜兔。买月饼，蒸糖饼，买水果，不分远近，回家团圆。并根据民间谚语“八月十五，云遮月，正月十五下雪点灯”，判断明年元宵节的天气。
九月九日
重阳节当地没有山，地处平原，没有爬山的习俗。但在这一天，牲畜被拉到田野里吃草，以此来享受秋天。家家都有吃玉米发糕的习惯。
十月的第一天
祭祖节。家家上坟烧纸，剪纸衣来烧，表示天冷，给祖先和鬼魂寒衣。
十月十五日
带皇后回家。第二届娘娘庙会，朝圣规模与4月18日相同。根据当地的传说，毕夏·袁俊是一个小贩，所以有一种说法是她会在这一天带她回娘家。
冬季至日节
这一天，我进了“九”，习惯吃馄饨。后来改吃饺子了。据说我的耳朵冻不住。孩子们放假一天。官员放假一天。民国时期，不再坚持法定节假日，除私立学校外，学生不再放假。
农历十二月初八
俗称“腊八节”。一家人在粥里吃大米，小米，稗子，稗子，红豆，绿豆，栗子，枣。从这一天开始，就进入了新年的尾声，人们要办年货了。
建立春节
有“春打六九头”的谚语，所以这一天也叫“春打”。春节大多在腊月下旬举行。春天的时候，人不能躺着，嫁出去的女儿不能住在父母家。有“打不了炕”“打不了父母家”的说法。他们习惯在这一天吃春饼和豆芽。
腊月二十三。
祭祀灶神。白天给灶神贴蜜瓜，就是把蜜瓜贴在灶神的嘴上，叫他少说闲话，多说天上的好话，晚上烧灶神纸，边烧边磕头祈祷，以达到他明年所希望的成功。这一天也被称为“小年”。
腊月二十四
打扫房子。
十二月二十五日
做豆腐。
十二月二十六日
炖肉。
十二月二十七日
杀了这只鸡。
十二月二十八日
用白面蒸小笼包(圆形小笼包)，标上红点，做成面鱼、面刺猬等面食。
腊月二十九
贴门神，门对，窗花，年画。向祖先忏悔。
十二月三十日。
也叫除夕夜。今天是春节的第一天，但大多数人都把这一天当作春节，也就是旧历年。早起，全家换新衣服，中午吃午饭。晚上，大门上挂着灯，还会竖起一尊新的灶王爷雕像。然后五更过后，孩子打灯笼喊:“打灯笼，发财了，金小马一家来了。”门上贴了一捆芝麻茎。据说姜子牙封神忘了自己。这天晚上，众神就位，姜子牙无处可去，就去守护天灯。他老婆是个扫把星，挨家挨户找他回家过年。人们害怕扫帚星会闯进他们自己的家，所以他们在上面放上芝麻茎。半夜全家烧圣典，家中主要男子跪拜，祈求一年平安。然后全家煮饺子吃，从今天早上开始各种禁忌都被禁止了。解放前宁车古的民间花会约有十种，但随着时代的变迁和人民对文化的要求，有些已经失传或濒临灭绝。现在流传下来的主要有:踩高跷、秧歌、武术鼓等等。为了让读者了解几个花展的内容和形式，现选择三种介绍如下:
踩高跷
踩高跷，俗称绑柴脚，又称“高跷”、“踩高跷”、“绑高脚”、“走高腿”，是宁车古一种流行的群众技能表演，在一些民间节日中，舞者通常在广场上表演，脚上绑着长长的木高跷。踩高跷技巧性强，活泼多样。由于高跷比普通人高，便于远近观看，流动性与活动舞台无异，所以深受群众喜爱。参加者踩着三尺长的木腿，扮演、白蛇、青蛇、、杨、樵夫和渔夫。行进时，敲锣打鼓，宋武手持双棒领舞，其余人随鼓起舞。表演的时候分批做对。有渔民捕鱼，蝴蝶拍打等。，并搓成转、转、跃、移、叉。
跳秧歌
跳秧歌是宁车古最具代表性的民间舞蹈之一。由于其丰富多彩的舞蹈形式，它很受农民欢迎。秧歌有自己的风格和特色。一般由10到100多个舞蹈队组成。它装扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人，边走边跳。随着鼓点的节奏，善于变换各种队形，舞姿多姿多彩，深受观众喜爱。
乌发鼓
法国大鼓是宁车古特有的鼓乐表演形式，已有100多年的历史。法鼓表演气势磅礴，仪仗执事雍容精致，故称“半副銮驾”。其特点是边打边舞，文武兼备，其独特的技艺主要体现在鼓的伴奏、钹的上下飞舞和钹的左右扭动，并通过钹和钹的不同敲打方式来变换不同的动作。可以说，法与文武相融，鼓与鼓相融。法国鼓表演也可分为文法鼓、军鼓、乐鼓三种，其形式以固定的“钟摆”和行进的“行会”来区分，有的以击鼓取胜，有的以敲钹、铙钹见长，有的以扎色、灯光、道具引人注目。一般来说，参加一场鼓舞的人数多则100人，少则七八十人。以前全村出动的人能有四五百之多。
此外，京剧、评剧、河北梆子是宁车古人最喜欢的剧种。音乐方面，从清朝到民国以来，没有专门的音乐组织，多为民乐班，演奏乐器有风、笙、箫、笛、唢呐、二胡、打击乐器等。