茶八德小故事，励志或哲理。
茶或哲学八德小故事:茶之道，心也
经历了人生的酸甜苦辣，尝遍了世间的五味，看遍了世间的各种状态，放下了对人性的遐想，开始慢慢品味茶的味道。题词茶是心。刚开始喝茶的人，因为不这么押韵，一般会选择绿茶，绿茶的味道又青又苦；喝久了，如果不能忍受苦味，就会选择乌龙茶，比较重，苦味小，不冷不热，似乎符合中庸之道；经历的多了，喜欢生活的味道，越来越喜欢厚重，所以选择了醇厚的红茶；随着星辰的变化，一切都变得暗淡，我开始渐渐喜欢上绿茶的清香。
回归平淡，道之根本。？自然是节俭的？这是中国茶道的最高人格标准。我是这么说的吗？返回公园？。茶道如此，人生如此，宇宙万物变化的规律也是如此。《摩登凯雅》有云:中国茶道及其审美文化的传统特征之一是朴素之美。简单，简单；预约的人是节俭的。品茶的方式从来都是简单的，不复杂；与其奢侈，不如节俭。无论古今中外，道理都是一样的。？清代茶人卢慈云说:？龙井真的是甜如兰，静而不苦，淡然啜饮，似乎无味。喝了之后感觉牙齿和脸颊有一种和谐，无味，甚至无味。？陆羽在《茶经》一书中提出:？茶用，味寒，宜饮。最适合精致节俭的人。？人生如茶，无味才是真味，平淡才是妙处。只有道是自然的，才能达到生命的和谐与宁静；只有崇尚简单，才能得到生活的和谐与简单。只有如此淡泊的人，才能品味到茶的真味，体会到人生的真谛。
俗话说:俗即是雅。有人认为，在安静的地方喝茶是高雅的，有端庄的茶艺师，有精美的茶具，有佛音，显得超然物外。不知道，用大茶壶大碗茶收拾灰尘会不会更清爽。由精致到随性，由繁到简，可能更接近禅茶的意境。如果你捧着一壶茶，在喧闹的市场里淡然的喝着，那将是怎样的一种修养！？诗人和尚说得好:？喝下去会觉得神清气爽满天都是。再喝我的神，顿时如飞雨洒轻尘。三杯下肚便得道，何苦呢？这个东西是崇高的，不为世人所知的，世人喝多了自欺欺人。？在诗人的境界里，我们看到:茶靠心，心因茶而清。沉浸在这样一个茶样的世界里，一切都是那么的平静祥和。人生如是，有哪些烦恼是无法解除的？我们还能关心什么？
茶是通灵之神，是天地日月山川雨露之精所修。在大自然的轮回中，只是因为人的爱，才以感恩的心态留在世间。所以茶是圣品，只有相知之人才能拥有。在茶与水的结合中，我们看到了茶的从容与自我牺牲，在这种牺牲中彰显了自身的价值。同时，我们也看到了水的热情和包容，成就了茶的自然韵味和清香。
泡茶者，药也。神农本草经记载:神农每日尝百草，遇72毒，得茶解。。所以，陆羽的茶经说？茶是用来喝的，起源于神农。？是药，不要大意。我们要因人、因时、因心而用，才不违背我们在天所提倡的？健康、音乐、甜蜜、芬芳、和谐、纯洁、尊重和美丽？八德之美。普通人用它，虽然它是一个优雅的附庸，浅茶，倒
也可以是食物之毒的解药，还可以解其邪心，情况的高点是什么？正中心脏？是啊。圣人用之，如鲁通所言:？一碗润喉，两碗寂寞。三碗搜肠断，才五千卷字。四碗光汗，人生不顺，散到毛孔。五碗筋骨清，六碗仙气。七碗都吃不下，但是感觉腋下有风在吹。？
茶可以好，但是很好。圣人之道，也在茶道。三昧茶道，茶之道，在于心安；茶道多尘，茶之道是壶小而干；茶道是统一的，茶之道在于无处来，无处去；茶道无形，茶之道，心中所有的茶都是茶。这是茶的心，也是茶？正道？耳朵。
有一种说法是:
一路绿灯会欣喜若狂，不问红尘是非；
如果生活是这样一个安静的地方，你还能要求什么？
第一次触摸春天的印记
翻翻日历，算算节日，算算日子，冰冻的冬天应该已经远去，阳光明媚的春天应该已经到来。期待春天，恨不得离开温暖的火炉，打开积满灰尘的窗户。然而，天空依然阴沉；气候仍然寒冷；风还在咆哮，在嚎叫；太阳还是生病了，感觉还是冬天。哪里有一丝春天的迹象？春天的气息在哪里？一缕春色在哪里？我说的对吗？四季变化？这个永恒的自然法则引起了怀疑。甚至还有一点被骗的不快。
细心的妈妈似乎察觉到了我的想法，说:春天真的来了，
但是整天呆在家里的人是感受不到春天的。走向自然，那是春天的世界。？
于是，我裹着厚厚的羽绒服，去大自然寻找春天。悠闲地走在蜿蜒的山路上，抬头看见到处都是灰色、棕色和黄色，呈现出一派萧条的景象；放眼望去，光秃秃的树木在寒风中痛苦地呜咽着；枯叶散落，像断了翅膀的蝴蝶；草是干燥的，褐色的，匍匐在地上。引发了我心中多愁善感的无限失望和惆怅。唉，春天在哪里？
我决定停下来休息一下，突然感觉空气中荡漾着一股淡淡的、浅浅的、淡淡的香味。这款香氛给人的感觉是温柔细心的呵护脆弱的鼻子，生怕香味太浓把鼻子弄坏了。多么善解人意的香味啊！我寻着香味看向别处。原来有一朵金黄色的花藏在悬崖边的一堆枯草丛里，像古典的文静少女，摇曳而柔弱。土生土长的农村，我准确的判断出这是春天的茉莉花，这阵阵清香就是从这里散发出来的。如果不仔细观察，很难发现。在人群中寻找，蓦然回首，它却在眼前，就像一首唐诗一首宋词在春寒料峭的十二月里傲然绽放。成为这个灰黄世界之间的一抹亮色；成为我焦虑情绪最好的安抚剂；成为大自然的第一个春痕。
我在庆幸没有错过春天的第一抹感动的同时，兴奋地飞向了金色的迎春花。棕色、黄色和蓝色的树枝呈拱形下垂，这是一种优雅而微妙的姿态。枝干纤细修长，像瘦了的筋骨，就像瘦了一样。
长长的手臂，像海里章鱼的触角。椭圆形的叶子绿而密，隐隐透露出铁锈色的斑点，也许是因为无数的坎坷和沧桑吧！花朵形态各异，有的是坚硬的绿芽，上端隐隐带着一点浅黄，下端如祖母绿钻石般美丽精致。有的含苞待放，花蕾又小又圆又鼓，就像女孩子衣服上的扣子。有些刚刚绽放，像一个害羞的女士，仍然在她的吉他后面藏着她的半张脸，拒绝展示她的真实面目。有的盛开，展开六片薄如蝉翼的黄色花瓣，像一把把撑开的伞；就像天空中演奏的小喇叭；就像一个只有高等级的金色高脚杯。每一朵花都精致轻盈，每一朵花都精致细腻，每一朵花都清新干净，让我无限怜惜。而且地上没有一朵落花，让我体会到它旺盛的生命力，没有一点枯萎凋零的感觉。我恍然大悟，春天真的来了，我就藏在这迎春花里，我就是这第一抹春痕的主人。突然觉得特别开心。
一触春光，不知灌醉了多少才情诗人，灌注了多少宁静和谐的诗篇，创造了多少浪漫的诗篇，成就了多少古老文明的优美诗句。喜欢唐朝的白居易，欣赏其婀娜身姿？金英翠萼伴春寒，有多少黄花？用你的话告诉游客，不要视而不见？。像宋代的韩琦来形容其风雅风韵？横膈膜细长，绿而长，有雪，寒而黄。迎春不自足，花香四溢。“你对清朝的王力可富治和不畏严寒的气节佩服吗？玉凤多疑，她嫉妒心怡；当蝴蝶在早春醒来，芬芳未开？。热爱当代姜淑媛，赞美其蓬勃的生活？柔软的树枝披上金黄色，冰融雪露光彩，当代的春风和温暖的绿叶迎新百年。
茶的八德或哲学的小故事:茶道是茶文化的灵魂。
什么是“茶道”？"茶道，细时作，干时藏，净时泡. "好了，干干净净，茶道结束。”(《明张远茶录》)这是一个方面。更重要的是，另一方面是“茶载道”，“道”寓于饮茶之中。茶道起源于中国，是茶文化的核心和灵魂，是指导茶文化活动的最高原则。修身养性是茶道的第一目的。在茶道方面，大义五提倡“勤俭节约”，概括了茶道的精髓，体现了陆羽的茶道精神。
大有裨益的吴，把饮茶作为一种物质生活，引向重视精神入文和精神升华的新境界，在茶事过程中进行人生理想和价值判断。唐末刘所著《茶十德》中，提出了“以茶益仁”、“以茶敬人”、“以茶旨伽”、“以茶可行”等概念，发扬了前朝的茶道精神。在接下来的1000多年里，“唐茶道”在各个朝代都得到了补充和完善。中国茶道以中国古代哲学精髓为指导，植根于中华优秀传统文化的沃土，以中华民族的传统美德为目标。
饮茶始于中国。茶叶用开水冲洗，自然，淡雅，有味道，寻求茶叶固有的味道，重在意境。这是中国品茶的特色。同样品质的茶，比如不同的水，不同的茶具，或者不同的冲泡工艺，会有不同的效果。中国自古以来就非常重视泡茶，积累了丰富的经验。要做好茶，就要了解各种茶的特点，掌握科学的冲泡技术，这样才能把茶的内在品质充分展示出来。
对于修德的启示，古人用精炼的哲学语言将茶道丰富而深刻的精神内容概括为“五德”、“八德”乃至“十德”，使人易于理解和实践。比如前贤在茶道中浓缩了“清、和、俭、易、俭”四个字，把茶作为美德的象征，培养了人的淡泊、博爱、谦和、善美。总之，大义吴提到，中国的茶道是饮茶之道(品茶之术)与饮茶之道(陶冶情操之道)的统一，是茶事与文化、修养与教化的统一。
茶文化:八德小故事，茶的灵感或哲学
茶文化知识体系
第一章:绪论。
第二章:茶的起源、发展和传播。
茶的起源与发展从茶树的自然分布、地质变迁和进化类型来看，茶树的原产地在中国。但也有印度论，无名高地论，二元论。在最初的神农时期，茶被用作药物。先秦时期，茶作为宫廷贡品，开始日常消费。汉魏时期，茶叶开始进入市场，成为一种商品。到了西晋，茶已经发展成为当时最受欢迎的饮品。如今，茶是人们日常生活中不可或缺的东西。
第三章:茶叶的分类和加工。
分类:在欧洲，茶分为三类:红茶、乌龙茶、绿茶。日本根据茶叶发酵程度分为非发酵茶、半发酵茶和全发酵茶。我国的茶叶分类是一种比较理想的分类方法，根据茶树鲜叶在初加工过程中是否发生过酶促氧化以及酶促氧化的程度，分为绿茶、黄茶、红茶、白茶、乌龙茶和红茶。
加工:绿茶加工工艺:鲜叶处理(摊放)、杀青、揉捻、干燥。酶固定的温度一般高于80摄氏度。红茶加工工艺:鲜叶处理(萎凋)、揉捻、发酵、干燥。乌龙茶加工工艺:萎凋、揉捻、干燥。普洱茶加工工艺:摊放、杀青、揉捻、堆制、干燥。普洱茶陈化10？20年后味道更好(在合适的储存条件下)。
第四章:茶与健康
神农本草:？茶是苦的，让人思考，少卧，知性。？现代科学也证明了茶的药用价值。研究发现，茶叶中含有多种成分，如茶多酚、维生素、氨基酸、生物碱等。其功能包括延缓衰老、延缓香烟中毒、提神醒脑、美容养颜、抑制和抗病毒、防癌抗癌等。喝茶一般是有益无害的。(注:医生指定不能喝茶者或服药者不能喝茶。)
第五章和第六章:品茶的基本知识和饮酒的艺术。
茶叶品评是一项技术含量很高的工作。对评审的内外环境要求特别严格，一般都有专门的评审室。虽然使用的工具很普通，但是要求不能随便，一般都有专用工具。？陶是茶之父，水是茶之母。？一杯好茶不仅取决于茶叶的品质，还取决于泡茶的设备和水。泡茶的水有很多种，比如泉水、自来水、蒸馏水、湖水。不同的茶叶冲泡时，其茶水比和泡茶时间都不一样。比如红茶的茶水比是1:50，乌龙茶是1:22。泡茶时间是2？10分钟，一般5分钟。无论是评价茶还是品茶，都离不开人的嗅觉、味觉、视觉和触觉。
评价茶叶的色、香、味、形。不同的茶有不同的冲泡方法，所以也有不同的特点。比如绿茶是清汤绿叶，红茶是红汤红叶。
对茶的评价必须建立在诚意、决心和道德的基础上。
第七章:中国的茶俗文化
用茶招待客人一直是中国人的基本礼仪。然而，不同的民族也有不同的喝茶方式。比如汉族的清饮，闽台的婚俗？茶礼？北京的大碗茶、蒙古奶茶、白氏三道茶、西藏酥油茶等。没有我的茶会更能体现中国人喝茶待客的方式，喝茶不居高临下的方式和精神。
第八章:茶道和茶艺
茶道是茶文化的精髓，是中国传统文化的一部分。茶文化贯穿儒、释、道等传统文化。第一，茶文化与儒家思想的关系。以孔孟为代表的儒家思想是中国文化的根。儒家思想主要侧重于伦理教育，强调人与人之间的关系。如孔子的思想:仁、礼、中庸。礼(伦理规范)包括五伦、五常(仁、礼、智、信)、四维(礼、义、诚、耻)、八德(孝、信、仁、和)。中庸是人类的最高原则。而茶文化则直接或间接地反映了儒家思想的核心内容，如仁、礼、中庸等。第二，茶文化与道家思想的关系。道家以老庄为代表。它的根本思想是什么？一条命两条，两条命三条，三条命一切？,?人随地，地随天，天随道，道随自然？，强调？人与自然的和谐？。而且茶道还强调？道教是自然的？茶道是自然大道的一部分。第三，茶文化与佛教思想的关系。佛教的创始人是释迦牟尼佛。真正的佛教不作恶，而是追求善，净化自己。目前非正宗的佛教有几种。如宗教佛教、旅游佛教、法人佛教，甚至是以佛教为名的邪教。真正佛教的茶道与禅宗合成？茶禅一味？。
总的来说，儒、释、道是一体的，包括伦理、道德、因果、哲学、科学、智慧的教育。唐代少林寺的一块碑，三教九流混杂，说明三教九流是一家。
中国茶艺与茶德:目前国内茶艺可分为传统茶艺、加工整理、仿古创新三种。传统茶艺包括1、功夫茶2、盖碗茶3、绿茶玻璃冲泡法。cha de是什么意思？便宜，漂亮，和谐，尊重。？
茶文化体验
五千多年来，中国茶文化从神农时代开始，已经有五千多年的历史了。随着历史的发展和进步，茶从最初的药用到宫廷的贡品，再到今天的普及到寻常百姓家。中国一直被称为礼仪之邦，茶则是中国人招待客人不可或缺的项目。中国的茶和中国的瓷器在世界上享有同样的声誉。茶也融入了中国的传统文化。所以学习茶文化也必须了解中国的其他传统文化。学习中国传统文化的目的是弘扬中华文化，用传统文化熏陶自己。在茶文化的课堂上，主要是学习中国文化的生活理念。中庸之道？君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的交往，就是五常。智、仁、勇是世界上共有的三大美德。？无论过去还是现在，我们也在强调君臣之义，父子之亲，夫妻之异，兄弟之有序，朋友之可信赖。如果这个社会没有正义，那么君主和臣民就可能陷入权力之争，让人民苦不堪言；如果父子不约会，那么父子就可能反目成仇；夫妻没有分别，家庭将不再安宁；兄弟不检点，容易兄弟相残；朋友之间没有信用就无法交流，所以人与人之间就无法再交流。这个时候，世界上的每个人都会陷入无休止的战争和孤独黑暗的世界。这样的人类社会也是艰难的。
为了进一步发展。
在我看来，人要做到这五个普遍原则并不难。首先，我们要从小感恩父母，与兄弟姐妹和睦相处。那么我们的心态就不会变得邪恶，从而成就其他的事情。李毓秀写的《弟子规》是每个人必读的经典。只要每个孩子都能得到弟子规则的教育，真正坚持下去，那么孩子长大后就一定能做到五常。
老师经常告诉我们，来了这个班，就要放下过去的一切烦恼，安心上课。的确，无论是茶文化，还是传统文化的其他方面，都有修养教育。茶道教会我们以一颗感恩的心品茶饮茶，以品茶的方式品味人生；儒家教导我们仁、礼、中庸；佛教教导我们？禅？真相等等。可见，中国传统文化与人们的生活息息相关。也许这就是它能延续千年的原因。另外，我们古人发明的文言文也是炎黄子孙智慧的体现。文言文作为文化传承的载体，传承我们的传统文化至今。没有了文言文，中国古代的文化和其他三大文明古国一样，在这个世界上消失了。因此，我们应该在学习中国传统文化的同时学习文言文。
学习茶文化，一些历史人物是不可忽视的。被称为茶圣的陆羽所著《茶经》是中国茶叶发展的经典浓缩。陆羽对中国茶文化发展的贡献一直为世人所赞赏。宋徽宗的《大观茶论》也是经典，但他却成了亡国之君(注:由于诸多历史原因，宋徽宗并不是因为爱茶才死的)，最后死在了一个寒冷的地方。我们也应该注意不要玩东西。
学习茶文化真的让人受益匪浅。上这样的课，接受传统文化精髓的熏陶，消除在这里学习工作一周积累的压力和烦恼，是一种生活的享受。人生最重要的部分是接受良好的文化教育来改变人生。上课的时候，老师说每天都有四季，凌晨3点到9点是春天。俗话说的好？一年之计在于春？而我们往往忽略了这个重要的季节，在梦中度过。想想也有道理。从此，我再也不会放过那个充满新鲜空气和活力的早晨。我每天黎明起床。走出门的时候我惊呆了。原来鸟儿比我起得早。他们在哪里？春天？随着我的呼吸载歌载舞，我的声音是如此的甜美，仿佛走进了一片原始的深山老林，让我感受到了久违的自然。在这样的日子里，我更有活力，我的生活变得更加快乐和充实。说到久违的自然，我们的确是久违了。现在自然环境污染严重，人们关于自然的道德几乎丧失殆尽。老师还说，今天的环保都是装点门面，只是把烟囱建得高一点，环保最重要的是人心。我是学环境科学的，我开始意识到技术并不能完全改善环境。其实，需要改造的并不是自然。自然没有错，但真正需要的是什么？重塑？是心脏。经过探索，我认为只有把具体的科学和哲学、思想、道德结合起来，才能达到这个目的。为此，现在我除了学习专业文化，还开始学习思想品德和哲学。
茶与我们的生活密切相关。我妈妈不喝茶，但她也煮茶。每当老师讲到茶叶加工的每一个步骤，我都会想到我和妈妈一起采茶炒茶。相比之下，我发现没有接受过正规教育的妈妈，也可以每一步都做得很好。我们全家都喜欢她煮的茶。同样，我们也会用自己的茶招待客人。我们镇上的人一直被称为最热情的待客人。我想那是因为我们都是带着爱去做每一件事。
时光冉冉，一个学期匆匆而过，但有些人，有些声音却一直在他们心中。当我还在迷茫和痛苦中挣扎的时候，是我的老师在我虚度光阴的时候把我叫醒，让我去寻找。
找到真相，找到方向。我的老师，我的课堂，我的笔记将永远留在我的心里，激励我不断进步，完成我未完成的梦想。