八卦里有阴阳。为什么用九为阳,六为阴?

在《周易》中,九个数字分别代表阳,六个数字代表阴。根据卦位的不同,阳爻分别称为九日、二日、三日、四日、四日、五日、九日,阴爻分别称为六日、二日、三日、四日、六日、六日。

为什么杨幺和殷幺分别用九和六作为数学名称?这也是一个令人费解且由来已久的问题。要想合理解释这个问题,首先要了解其中涉及的数学,同时还要了解阴阳哲学与气的关系。

在中国的历法中,节、气、气候的长短都是五的倍数;在毕达哥拉斯的数学中,所有的弦也是5的倍数。因此,毕达哥拉斯数学中的弦数成为中国先民表示节气长短的数学形式。二十四节气中,一口气的长度是15天。要表达这个长度,平方勾股的数学公式是“九股十二弦十五弦”。是圆直径为三的“内圆外圆”形成的钩、股、弦的个数。

毕达哥拉斯数学中一个正方形的弦数“三副”的数学特征是,一口气十五的数,表现出九和六的数学关系。九与六之间的“三副”,即3:2的关系,是由毕达哥拉斯数学中弦数的数学特征决定的。

也就是说,毕达哥拉斯方阵中数学弦数上的九和六之和是十五,反映了二十四节气的长度。九和六的数字象征着一口气的阴阳。

以九、六作为阴阳的数学名称,意义重大。但在历史上,有人为了把《易经》描述成一部占卜书,就把平方勾股的数学去掉了,在占卜的过程中解释了阴阳九六。难道不知道所谓少阳少阴的七八个数之和也是十五,但两者之间没有数学关系吗?

因为不符合平方勾股数学中弦数的数学特征,所以在《周易》中不被采用。用老阳和老印来解释九和六,不仅给这部古老的经典蒙上了神秘的色彩,也严重损害了《周易》作为一部哲学著作的尊严。在毕达哥拉斯的数学面前,强加给周易的神秘虚幻的理论可以歇歇了!