以“清明节下雨”为题写一篇作文

夜雨,随便翻看宋词,听北宋诗人颜姝说“燕子来了,清明节后春社。”。翻了几页,我听到晏殊的第七子晏感叹:“烟中舞,雨中眠,更清”。

突然很惊讶,春节社会过去了,清明节又到了。

清明节既是节气,也是节日。古代也叫三月节,已有2000多年的历史。“万物都在这个时候生长,一切都干净明亮。所以叫清明。”清明节过后,雨水增多,万物由阴转阳,旧的换成了新的,像春天一样宁静。

在现代人看来,“清明”与扫墓、祭奠的关系更为密切。这是因为清明节的前一天是寒食节。传说寒食起源于晋文公对介之推的悼念。后来,唐玄宗被这个故事感动,开元二十年下令天下“上坟吃寒食”,列为当时的“五礼”之一。寒食和清明只差一天。为了地图,人们干脆决定清明扫墓,明清时期更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这一天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

“每年扫墓祭祖,依然处处有长辈之风。“一直有扫墓的习惯。每到清明节,各家的子孙都会带着酒、水果、纸钱、鞭炮到祖坟前,给祖先的坟头献上食物,然后烧纸钱,鸣鞭炮祈福,为坟头培育新土,种些花或折些新鲜树枝插在坟前,然后磕头祭拜。最后,他们必须在回家前在坟墓前吃酒和食物。

每年清明节都会下雨,雨像眼泪一样漫天飞舞!我也习惯了清明节看着淋湿;如果在一个阳光灿烂的日子里破例,我总觉得这个节日是不完整的,有些不完整。也许,只有这样的情怀和场景,才能给失落的灵魂一点安慰吧!

逝者已矣,请珍惜当下。在清明的墓碑前,无限的悲伤会被抒发,祭拜者的泪水会串起一串串湿润的回忆,温暖的春风也不会抹去悲伤的眼睛。漫长的人生旅程不会停止。族脉的延续是一系列加粗的省略号。老人的白发是清明节最醒目的问号。孝顺和赡养是唯一正确的选择,也是炎黄子孙对清明最好的诠释。让孝心一天一天的存在,坚持善待父母和老人,站在暖春四月的晴日吹起万千哀愁的微风中,不要面对毫无生气的墓碑,幽幽的叹息和无尽的自责,承受一颗冰冷的心,在风中哀号。

清明竹第一次遇见竹林是在一场清明雾中。曾祖父的坟在深山里,要走很长的山路才能祭拜。清晨,雾气满天,几米外的景色非常模糊。选择这个时候出门是有道理的,因为今天要去几个山头祭祖。只记得早上,父亲带着祭品走在后面,我在前面蹦蹦跳跳,像一只笼中鸟。我好像还在哼着曲子,也许。山路蜿蜒伸展,杂草长到我的胸口。我们穿过田野,绕过小溪,爬上陡坡,翻过几座小山,最后来到一个峡谷。父亲轻声喊道:“别跑太快,前面有竹林。”我回答,但还是一直往峡谷里跑。父亲在后面摇摇头,微微笑了笑。他知道我非常喜欢竹子。关门,关门。山风中有沙沙的声音,我终于看到了拐角处的竹林。绿潮从此在我的生命中扎下了根,永远无法抹去。竹林上方的树叶随风跳跃飘落,发出令人心寒的声音,就像一股绿色的洪流,所有的树叶都朝着一个方向。细长而翠绿的叶子,像激流中的小船,正在飞速前进。我站在千竹丛中,只觉得自己被绿色征服了。高大的竹子翱翔于峡谷之巅,遮天蔽日,嬉戏白云。小小的竹子,刚刚破土而出的竹子,就像我的手指头那么大,一簇簇细小的小船也在树枝上溅起水花,加入到这场迷雾中的斗争。绿色的震撼铺天盖地,成千上万的绿宝石在我面前招摇。我抚摸着大大小小的竹子,在森林里走了一圈,只觉得一切都是那么美妙。父亲放下肩上的祭品,站在森林里,也有点陷入沉思。森林里有一声清晰的鸟鸣。是山雀,在绿枝上跳跃,享受着天地的气息。那汩汩的声音,是一股清泉从岩石缝隙中渗出来,清澈如玉。冷雾在竹子上渗出水滴,有的顺着竹缝滑下,留下溪水流过的痕迹;有的从叶尖晃了几下,又顽皮地荡开,像流星一样一头扎到地上。后来,也许是第一缕穿透林中迷雾的阳光,唤醒了父亲。他用小刀切下一根拇指大小的竹子,递给我。拍了拍我的小脑袋,叫道:“加油,我们还有很多路要走。”可能是他年轻,也可能是他对祖辈不够深刻。荒山里孤零零的坟墓,总让我觉得阴沉沉的。如果我父亲不在身边,我可以向你保证,我会吓哭的。那一年的清明节,并没有留下太多关于先人的记忆,却永远记住了竹林,那个绿色空灵的世界。我也记得父亲为我砍下的竹子,在晴朗的夜晚砍成笛子的竹子,吹在父亲唇边的竹子。那个悠扬低沉的声音,贯穿了我的整个童年,贯穿了我的一生。是的,然后我长大了。我看过很多关于竹子的诗,比如“竹外有三两桃花,春水暖中有鸭先知。”是苏轼的吧?我读到“竹声唤洗衣女归,荷叶在渔舟前收。”这是王伟的。我读了很多书,也看过很多人画竹子,比如郑板桥的画,但总觉得很失落。那个空灵的世界没有诗,没有画笔可以替代。是的,至少在我心里。