手稿上有关年、月、日的知识

农业谚语已经流传了相当长的时间，在许多古籍中都有记载。比如“种稻半年”、“麦要浇芽，菜要浇花”、“夏天根白，农民吃一小时”、“稻红如莺，只需供水”等脍炙人口的农业谚语，在明末的《沈氏农书》中就有:“一寸麦不怕水，一寸麦怕水”。“无灰不种麦”“收麦如救火”可以在16世纪初的《方便编图》中找到。“六月不热，五谷不结果”，“六月盖被子，地里无米”等。，均见于天加五行14世纪初；“欲麦则能见三白”“正月三白，天公笑灿烂”，见于8世纪初唐朝的《君主论》一书中。“欲知五谷，观五树”和“暴不如不劳而耕”，见6世纪《齐·姚敏书》。古籍中引用的农业谚语常被冠以“谚云”或“古人云”，说明所引用的农业谚语起源较早，何时有，文献中未必总能找到。至少就我们所知，有些农业谚语可以追溯到几千年前，比如浙江农业谚语:“大树之下无丰草，大块之间无美苗”，这在西汉(公元前1世纪桓宽的盐铁论)也看到:“茂林之下无丰草，大块之间无美苗。”“阵雨不终日，飓风不朝止”，类似老子《道德经》第二十三章中的“风不朝止，阵雨不终日”。因为农业谚语的起源可以不断追溯，我们有理由认为农业谚语的起源与农业的起源是一致的。农业的起源比文字记载要早得多，所以农业谚语的起源一定是在有文字之前。如果说音乐、舞蹈、歌谣都源于劳动，那么农业谚语确实是区别于歌谣的农业劳动的一个重要分支。民谣和农谚的区别在于，前者倾诉劳动人民的思想感情，即着眼于社会关系；而农业谚语则是描述劳动人民与自然的斗争，即以生产为中心。这种区分是逐渐发展的结果，实际上两者之间并没有明确的界限。因为农业谚语还可以包含农业生产之外的“立于天下”的经验，除此之外，农业谚语还可以包含农业生产之外的“立于天下”的经验。况且农谚旋律和谐，押韵和谐，形式动人，充满生活气息，很难完全脱离民谣。在古代农业社会更是如此。如《诗经》中的《七月》、《福田》、《大田》、《朝臣》等，既歌颂农耕作业，又抒发农民情怀。随着农业生产的发展，农业谚语逐渐从歌谣中分化出来。与此同时，属于纯生产经验的农业谚语也在不断增加和丰富，成为指导生产的重要组成部分。

[编辑本段]二、农业谚语在生产中的作用

农业谚语是劳动人民在长期生产实践中积累的经验的结晶，对农业生产必将起到一定的指导作用。特别是在封建社会，劳动人民被剥夺了读书写字的权利，他们的经验主要靠“