写出二十四节气的组成
第一章:写二十四节气的作文中国文化博大精深，源远流长。也许你认为你对中国文化非常熟悉，你认为你知道除夕，春节和中秋节等传统节日。但是一年有二十四个精灵。你注意过他们吗？那是二十四节气。
节气指的是二十四节气和气候。二十四节气是中国古代为指导农业而制定的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期积累经验和智慧的结晶。
春雨震荡春清谷天，夏满山夏暑相连，秋露秋寒霜，冬雪小寒。那么，二十四节气的历史渊源是什么呢？中国五千年以来，中国的政治、经济、文化和农业活动中心大多集中在黄河流域，二十四节气是根据该地区的气候和物候制定的，流传至今。
在二十四节气中，比较重要的有惊蛰、小满、莽子、白楼。
蛰在每年的3月5日或6日。这时候气温升高，春雷滚滚，就会把冬眠的动物吵醒，所以叫醒。醒着的时候很少下雨，适合播种，所以农民伯伯一般在这个时候种水稻和玉米。小曼在五月中旬。此时，小麦和大麦都开始成熟，收获的季节即将到来。6月6日左右，小麦成熟。这个时候，大部分农民都要插秧了，所以也叫“忙栽”。千禧年在九月初。千禧年过后，天气变化，转冷。注意衣着得体。
无论是惊蛰、小满，还是秋分、小雪；这些都反映了中国劳动人民的勤劳和智慧。春雨震田，春雨隔谷。漫长的夏天长满了芒，夏天的至日还在。立秋夏天有白露，秋分有寒露。初冬下雨下雪，冬天的至日又冷又冷...在这二十四节气中，流淌着中国最古老的文化，也正是在这源远流长的文化中，二十四节气铸造了中国人民的文化精神和勤劳智慧。
在这24个节气中，中国文化更为广泛，中国的传统节日一直流传至今。年复一年，二十四节气将伴随我们，永远流传下去。
第二章:写二十四节气的作文毕淑敏曾经说过:“节日就是命令。”是的，我们可以在端阳看芦苇和树叶，在中秋节吃螃蟹和赏月，在大雪纷飞的时候围着炉子煮一壶醇酒。冬天的西红柿不会有太阳的热情，秋天的栗子会特别甜。然而活在当下，人又忙又累。父母为生活忙碌，我们为学习扎根课堂。小时候背过的“春雨震春震谷天，夏忙夏夏夏相连”已经渐渐退到了记忆的角落——我们失去了季节，失去了自然。
据说，早在春秋时期，中华民族的祖先就已经形成了对节气的初步认识。在接下来的3000年里，24个节气变成了现在的样子:立春、惊蛰、清明、谷雨。天地玄妙，宇宙浩瀚，春耕夏云，秋收冬储。我吗？纵观两千多年的历史沧桑，风起云涌，硝烟弥漫，所有的繁华荣辱悲欢交织在一起，让人难以看透。骑着铁马，骁勇善战的韩去世了，盛唐消散，凝聚了血泪的明清陨落。只有二十四节气，随着日复一日，农耕年复一年的循环。
流水不架桥的江南，清明节前后可能在细雨中，戴笠蒙？男人用心耕耘着眼前的绿色麦田。而他的身后，是一座白墙黑瓦笼罩在烟雨中的农家小院。辽阔的黄土高原，与人在天庭中遨游的地方遥相呼应，勤劳淳朴的妇女在窑洞前摊开收获的玉米。二十四节气，来自厚重的历史，已经承载了太多中华文明的故事和沧桑。
现在，工业化和城市化的时代已经到来。二十四节气应该如何存在？我也仔细记录过银杏发芽的时间，也发现春分的几场雨真的有把严冬冰冻的大地苍白的脸变回黑色的神奇功效。但我似乎做不了更多。我不能熬夜到凌晨，只为了知道第一滴秋露什么时候会落下。我必须打起足够的精神来应付第二天的学习。于是我渐渐麻木了，怀念了，怀念了“夜雨里割的春韭菜”，怀念了“头上的荷花”，怀念了“战地黄花分外香”，怀念了“寒江雪中钓老人”。我有时会在漫长的麻木中醒来，问完同学今天的日期后，偷偷查看节气前后错过了哪些风景和故事。
现在是寒冷的十一月，我用手指算着，已经错过了二十四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷。也许明年这些风景会更好，但今年的风景终于失败了。我想用最接近自然的生活方式来实现它。
听，窗外的风还在缠绵。
第三章:写二十四节气的作文令人震惊。二十四节气中最惊心动魄、最生动形象的名字，可以说是春天故事中的一个动人情节。在二十四节气中，最令人兴奋和不安的是被电击。虽然立春预示着春天的到来，但还在六九头的立春，在冰封的雪地里，真的渺小如尘埃，散发不出春天的魅力；下雨总是给人羞涩的感觉，尤其是在干燥的北方。雾蒙蒙的雨散落在大地上，也只是浮皮的湿气。干渴的土地很难喝到甘甜的甘露，这种甘露少得可怜。
但是，惊蛰就不一样了。它气势磅礴，春风、偶尔的春雷和沁人心脾的春雨彻底撕开了春天羞涩的面纱。
古人云:“二月节，万物皆震，震为雷，故名震。”这个节气在历史上也被称为“七夕”。《夏·郑潇》说:“正月始蛰”。在现在的汉字文化圈，日本还在用“楷哲”这个名字。汉景帝第六代皇帝，汉景帝，忌讳为“气”，为了避讳，将“气”改为意思相近的“景”。与此同时，孟春正月惊蛰和二月中春祭“雨”的顺序也被替换。这一变化让这个节气更加生动动人。
人们相信在这个令人恐惧的日子里会发生许多奇怪的事情。造成这一切的是一个脾气暴躁的雷神。雷神雷震子是周文王的养子。他有一张尖尖的嘴，裸露的胸部，背上有两只巨大的翅膀。恐惧一到，他就开始巡视地球。他训斥昏昏欲睡的虫子，叫醒冬眠的猛兽，偶尔挥舞着铁锥打一些不孝的孩子。
在雷神到来之前，蝴蝶的蛹藏在落叶覆盖的缝隙里，用丝把自己牢牢地绑在砖头或树枝上，睡着了。当托尔敲着腰间隆隆作响的鼓时，他头上的壳无声地裂开了，一只湿漉漉的小蝴蝶挣扎着爬了出来。
去年的蝴蝶随着深秋最后一朵花的落下飞走了，今年的蝴蝶带着蛰人的雷声慢慢飞了回来。每一朵花都是蝴蝶的今生。没有那刺痛的雷声和震撼天空的春雨，就不会有花儿，也不会有蝴蝶现在的生活。去年的花蛇在青葱时深入泥土，白露为霜。大地永远保持着一个季节的温度，温暖着怀抱中的一切生命。惊雷惊醒了他们，他们都拱出了土地，寻找自己的来世。可以说是“地一打雷，蛙拱丘。”白鱼搅尾成冰，黄鹂穿飞柳。"
打雷了，小米堆起来了。隐居在乡下的人对被电击有一种独特的感觉。他们期待被震惊。上帝驾着他的战车，车轮隆隆作响，回荡在村庄里。神的战车声，是震撼人心的雷声，是村民对富足的渴望。雷声过后，凉雨在村子里摇曳。农村的人被雨水淋透了，就像一株被雨水淋透的幼苗；乡下人听着刺痛他们的雷声，就像一株期待着疯狂生长的水稻。农村里的人，就像沃野里的苗，打谷场上的谷。
季节循环，动物冬天躲在土里，不喝不吃，叫做“蛰”，“惊雷”就是上帝用雷把困住的动物唤醒的那一天。一声惊雷，凝聚着大自然的雨露，惊醒了冬眠的虫蚁，拉长了纵横的草木；鸟儿展开精神的翅膀，掠过山河，在春天要显羞的时候停了下来。
春天的温暖像婴儿的奶香，瞬间扑面而来，仿佛绸缎暖色的春风唤醒了万物蛰伏沉睡的生命。连我都被“静”字惊醒，以至于思绪停留在二月农夫的渡口，在季节回归的轮回中寻找每一个静留下的痕迹，看着天地间繁衍生息的鸟兽，翻着二十四节气的书页。
生活在城市里的人似乎对节气没有什么感觉。难怪地球这么大，很多人早就觉得奇怪了。他们的相关记忆是:道路、地板、汽车、卧室、厕所、办公楼。地球在哪里？让人隐约觉得是在农村，还是藏在几十年前的诗集里。一部分暂时存放在园区，剩下的被房地产商埋伏或者改装。地球遥远，哪里能让人体会到惊悸的意义和诗意？
农村不一样。农村的人是自然之子，他们的存在与土地息息相关。他们忙着在季节和节日的变化中前进。他们的生命年轮上刻着每个季节的声音和影子，伴随着自然的雨和阳光。
农村的男人们走在田间的那一刻，河岸的柳树不经意间随风摇下一抹黄色。惊悸的清晨，吹着冷脸的柳风，在乡间的院落和小路间悄然浮动。
一场小雨带来新花，一声惊雷开始醒来。我站在惊悸的土地上，和最近的泥土说话，听着它们细小的低语，感受着它们整个冬天缩腰舒展的快乐。那些土下的精灵，他们在黑暗中沉默了很久。他们已经脱离了寒冷萧瑟的冬天，一层一层地褪去了灰黑的外衣，随着湿润的雨水和春雷的苏醒，从地下钻了出来，感受到了第一缕晨光的光辉和生命重生的喜悦。在这样一个春意盎然的日子里，你可以忘记很多烦恼和挣扎，不再急不可耐和不知所措，可以用轻松闲散的心态沐浴在春天里，度过春天。
随着时间的流逝，改变我们的不是岁月和季节，而是我们的心情。无尽的欲望就像一个黑洞，浸透了我们原本清澈单纯的内心，负重的生活留给我们的是不属于我们的迷茫和颓废。事实上，我们的心可以像天空一样明亮。有些难过，开心，释怀和无法释怀都会在这一刻平静。坚强的生命可以被现实的无奈冲淡，所有的矫情和虚伪都将溶于高远的天空，让我们拥有一种自然的本质，用最真实的姿态，把岁月倾泻而去。
从古至今，一波又一波的人在走向春天。他们走过了繁花似锦，潺潺溪流，走过了许多年轻的时光。那些勤劳的农民，挥舞着坚实的锄头，锄着历经无数朝代的沃土。那些赏春色的诗人，用浓淡不一的笔墨，在时代里写出清新委婉的篇章。蛰，这个让万物苏醒、深思的节气，总是在“润物细无声”的夜晚，为人们点亮一盏希望之灯