千年是霜。出自哪首诗？

《甲戌》是中国古代第一部诗集《诗经》中的一首诗。这首诗曾被认为是对秦襄公无力与李周巩固国家的嘲讽，或者是对吸引隐士圣人的遗憾。

现代学者普遍认为这是一首情歌，写的是追求自己所爱却得不到所爱的惆怅和苦闷，营造了秋水伊人的美妙境界。全诗共三章，后两章仅较第一章稍作改动，形成各章内部节奏和谐，章节间节奏不均的效果也导致语义往复推进。

原文苍白，白露为霜。所谓伊人在水一方。从中来回追查，路又堵又长。从它游回来，在水中间。时间久了，千年未变。所谓伊人在水。从中来回追查，路堵了，断了。从里面游回来，在水里游。贾蔡，太平盛世未过。所谓伊人在水。回去跟着走，路堵了右拐。从里面游回来，在水里游。

河边芦苇青青，秋露结霜。合适的人在哪里？就在河那边。逆流去找她，路太长。顺着流水找她，仿佛在水中央。

河边芦苇密密麻麻，晨露未干。合适的人在哪里？就在河岸那边。逆水行舟，行路难攀。顺着流水去找她，仿佛在水沙滩。河边的芦苇又粗又厚，清晨露水还没有完全采集。合适的人在哪里？就在水的那边。逆着流水去找她，路难找。顺着流水找她，好像她在水里。

贾健作品赏析；

它表达的是一种更抽象的意境，而且不是直接表达，而是借助秋水的情境，站着凝视，反复追寻，难以捉摸，所以诗中的境界是象征性的。

如果把它当成一个解决方案，那么为什么明明是“水对岸”的伊拉克人却发现上下游都很难走，这就相当令人费解了。作为一种象征，所谓的“徘徊回来”、“徘徊回来”、“身处水中央”等等，不过是反复追寻的艰难与遥远的象征，并不存在理解的障碍。