寒食节为什么要禁火禁冷食？

崇拜介子推

直到西汉末年的刘向，才把介之推烧死。刘向的《新序·节·士篇》说，重耳回国做了君主，于是设宴招待跟随他流亡的那批文人，并立即给他们升职和赏赐。我不知道是重耳的疏忽还是其他原因，但他漏掉了解之。

介之推很恼火，因为他没有得到一个官员或奖励。酒过三巡，解之推上来，赠诗曰:有龙纠，则失位。有蛇从之，流于天下。龙已经进入深渊，找到了它的安全之地；蛇脂枯，独不得雨。

这首诗被后人称为“龙蛇之歌”。诗中“龙”与“蛇”的比例相比较，据说他曾跟随重耳流亡他国。现在重耳以君主的身份回到了中国，拥有权力的地位和丰富的领土，他吃了很多苦，但他回国后并没有获得任何好处。看到重耳如此忘恩负义，他决定离开他，隐居起来。

于是，他写完诗后，离开了桌子，到绵山(后来的界山)隐居。当重耳听到这个消息时，他知道自己犯了一个大错误，没有给杰志升职和奖励，导致了这一切。于是命人去绵山，叫解之推下山。但是他派的人找不到介休，就放火烧山，以为山火一烧，介休就自己逃走了。结果介之推没有逃脱，而是被活活烧死在山上。

东汉蔡邕在《曹勤》卷中说，介之推隐居绵山，是因为他没有做官，也没有得到赏赐。重耳、晋文公派使者请他下山，但介之推坚决拒绝。重耳下令释放火烧山，试图用火把他推出去。没想到，介之推宁死不屈，最后抱着树被烧死了。晋文公知道介之推被烧死了，她难过得流下了眼泪。回宫后，下令五月五日，晋国臣民不得烧火。

这些显然是传说中的话。尤其是蔡勇说的话，更是毫无道理。晋文公的重耳是一位著名的圣人。他怎么会想出一个愚蠢的策略，让火烧山强迫解之推他下山？晋国禁火的习俗，当然和寒食节一样，只是时间是5月5日，而不是后人所说的清明节前的寒食节。