少数民族壮族的节日，更详细！谢谢你
壮族的春节虽然受到汉族春节的影响，但其活动的形式和内容都具有本民族的特点。宋代以前，壮族各地的节日都是根据农业生产的周期来确定的。自明代以来，大多数地区逐渐采用农历节日。壮族人迎接新年的活动与汉族人大致相同。从第一天到第十五天，在第十五天，各家各户都吃专门为祖先准备的“母亲粽子”(特大号粽子)，这意味着新年节日结束了。有些地区把过年的时间延长到月底，用白头翁或艾草拌糯米做成的小祭品(俗称“艾巴”)就是一年庆典的结束，有些节日推迟到二月初二。因此，整个正月通常被视为春节庆祝期，称为“庆正月”和“吃正月”。壮语“正月”是春节的同义词。
春节的第一天，是壮族一年中最盛大的节日。黎明时分，每个人都盛装打扮，喜气洋洋。新娘和女孩们奔向小溪泉水，采摘“淡水”，饮用“李玲水”。家庭内部和邻里之间互相拜访祝贺长辈，大人要给来拜年的孩子带利息的钱。拜年后，家家户户捧着供品到村子附近的寺庙里祭祀神灵，祈求新的一年人畜平安，五谷丰登。有的村子举着铜鼓，几个村子的青年男女相约在沙滩或平坝上唱歌。这一天，除了接待其他村子的来客，一家人不互相帮忙，请吃饭。那一天，有的地方忌食宗巴，认为开宗巴会使田埂裂漏。而且最忌讳吵架，大家求和谐求好运。
(1)画新水:又称挑智能水、挑新水、挑好水。流传于广西西部。大年初一一大早，各家各户的新媳妇或大姑娘们就提着水桶，捧着三支香，唱着歌。他们到河边或泉边，插上香，把用红纸包着的硬币放入水中作为盈利，接起新一年的第一担新水。刘熙范《灵表姬满节》载:“大年初一，我从瓮中取淡水，沿路唱‘牛、羊、鸡、六兽之灵来’四字。这种“新水”有时被称为“智能水”或“智能水”。传说大年初一的水最纯净，最吉祥。喝了之后，姑娘会聪明，声音会甜。孩子会健康成长；老人会摆脱病痛，活得更久；有些地方说，守河的聪明姑娘在大年初一把智慧投入河中。谁先得到新水，谁就变得更聪明。
(2)迎春牛队:“迎春牛”是流传于广西靖西县的古老习俗。始于元明时期。春牛是土生土长的牛，古代用泥土做成，现在是纸扎的春牛。迎春牛的意思是在春天开始的时候说服农民。这一天，青年男女唱民歌，就节气和一年农事进行问答，向春牛抛撒棉籽，祝愿风调雨顺，五谷丰登。他们以此交友，根据歌曲选择搭配。
(3)抢鸭:广西凌云县思成地区壮族的习俗。除夕12点01分以后，人们在争先恐后杀鸡宰鸭的时候，会再煮粽子，按规矩放在桌子上祭祖:整只鸡鸭放在桌子中央，粽子剥好放在两边，两边放一个带猪头肉或猪尾巴的大蒜苗和红纸。先拜祖先，再拜人王、饲养员、猪圈、牛棚等。祭祀结束后立即放鞭炮。先放鞭炮的人会得到“头鸭”，以为得到“头鸭”就会有好运。
(4)携带纸狗拜年:大年初一，男青年携带纸狗，到各村拜年。家家户户燃放鞭炮来迎接新年。这是古代壮族人崇狗的遗风。
(5)大春堂:平果地区壮族人民在春节期间流行的娱乐活动。“大春堂”就是用米杵敲打木槽。现在有的地方改成了用扁担打板凳的形式，所以也叫“打扁担”，或者按其声音叫“打吕烈”。小规模的特郎通常在村里或庭院或大厅里举行。男女老少两三对手持杵或扁担，在春堂或长板凳两侧排队。他们有节奏地互相敲打，或偶尔敲打春堂或板凳，发出“互相打、互相打、互相打”的声音。大规模的特朗在村边露天举行，几十人临时排队。在大规模上，特朗通常会表演种植水稻的全过程，从耙秧插秧、舀水耕田到收割脱粒品尝新米，相当喜庆。
(6)吃母粽子:桂西的元宵习俗，每年从除夕开始，一个特大的粽子“母粽子”和几个小粽子放在台上祭祖。直到元宵节再次祭祖时，供品才被撤下，这一年被称为“散年”。“第三年”，家中长女扶父母或家中年纪最大的人坐在堂屋正中，然后剥下“母粽子”，按家中年龄依次分发。大家都要恭恭敬敬的收下，吃光。这就是吃“名母粽子”。吃完“母粽子”后，全家人总要小便，提着粽子香，到村口的岔路口或溪边烧香，站起来念《辟邪诀》或唱《辟邪之歌》，一边撒粽子叶。这叫“卖疥疮”、“卖咳喘”、“送晦气”。当地人认为这一习俗可以确保新年的安康和好运。
(7)祭蛙女又称“又一蚂蚱节”、“孝敬蚂蚱节”，是红水河中上游的东兰、天峨、南丹、凤山等地壮族中最隆重、最古老、最具地方民族特色的传统节日。
2月-祭祀土地爷，土地婆节，花王节，婴儿节，狗生日节。
(1)祭地节:每年农历二月初二举行。壮族是一个历史悠久的农耕民族。它世代依靠土地生存，崇拜土地神很流行。每个村前都建有土地庙，供奉土地神。人们认为土地神是一个地方的保护神，不仅可以保佑农业高产，还可以保护村庄不受野兽和鬼魂的伤害。据说二月初二是土地神的生日，家家户户都会杀鸡煮肉去土地庙祭祀土地神，祈求农业丰产、人畜兴旺、生活平安的保佑。大新地区的壮族人把二月初二称为土地妇女节。当时村民捐钱杀猪，请道公去土地庙念经，向土地婆祝寿，祈求风调雨顺，五谷丰登。传说曾经有一个善良的富婆，生了三个女儿后就去世了。因为她生前做了一些好事，人们建了一座土地庙来纪念她。
(2)花王节:又称花节、百花仙节或花妇节。壮族民间宗教节日。它在每年农历二月的第二天或第十九天举行。节日期间，各村的姐妹和阿姨们聚在一起杀鸡祭拜考花，祈求考花给孩子们送礼物，保佑他们健康成长。
(3)儿童节:又称“童会”，是德保、靖西两县壮族的民间儿童节日。每年农历二月初二或三月二十八日举行。节日期间，来自所有村庄的孩子们穿着红色和绿色的衣服，聚集在最近的集市上。孩子们得到父母的特别许可，可以购买玩具、文具、米粉、蛋糕和其他美食。东兰等县的儿童节是在山坡上举行的。凌晨，鸡鸣满天时，孩子们在家门前放鞭炮，举着火把到泉边喝“神仙水”。天亮后，孩子们和父母一起，带着红鸡蛋等食物，到村外的山坡上尽情玩耍。我认为过了儿童节，孩子们会更聪明。
(4)狗生日节:靖西、隆林、德保一带壮族的民间节日。每年农历二月二十二日举行。民间传说，狗是天上的龙狗，它的生日在农历二月二十二日。正是狗神出现的时候，这个时候吃狗肉可以延年益寿。所以这一天，家家户户都煮狗肉。
3月-葛卫节，清明节
(1)三月歌会:农历三月初三，又称“三月歌会”或“三月歌会”，是壮族的传统歌会。壮族每年有几次定期的民歌集会，如正月十五、三月三日、四月八日、八月十五日，其中三月三日最为隆重。这一天，家家户户都会煮五颜六色的糯米饭，给彩蛋上色，庆祝节日。歌会一般一次持续两三天，设在离村子不远的一块空地上。竹子和布被用来建造一个歌棚来接待来自其他村庄的歌手。二重唱主要由未婚青年男女组成，但老人和孩子都来观看和娱乐。小的歌圩一两千人，大的上万人。葛卫旁，商贩云集，民间贸易活跃。附近的人给来抓葛伟的人提供食宿，不管认识不认识都热情接待。一次大型歌会，方圆数十名青年男女前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，着实热闹。乔叶在田阳县一直是大歌圩。人们去歌会是为了比赛和欣赏歌曲；年轻的男女唱歌，如果他们彼此投缘，他们互相赠送信物作为他们爱情的信物。此外，还有抛绣球、摸鸡蛋等有趣的活动。抛绣球主要是为了娱乐，也是作为爱的象征。女生看上一个小伙子，就把绣球扔给他。摸蛋是为了相互取乐，也是一种承诺。歌会是人民贸易和民族文化的盛会。1985，区人民政府将3月3日定为广西民族艺术节。
(2)清明节:祭扫祖坟的节日。壮族人祭祖，扫墓时要三祭。大家庭与祖先崇拜有关；在坟山设宴，邀请所有路人赴宴。一般在清明节前后十五天扫墓。
四月——牛魂节、耕祭、溅泥节
(1)牛魂节:又称“牛王节”、“脱轭节”。这是壮族人民祭拜牛神的节日。该节日在每年农历四月八日举行，有些地方在六月八日或八月八日举行。相传四月初八是牛王的生日。它曾经是一个神，受玉帝之命，为绿化世界而种草。玉帝规定每三步撒一把草籽，但一次撒了三把草籽。结果，地上的草比幼苗还多。玉帝派它来人间吃草。牛来到人间，以草为食，为人耕耘，一年四季辛勤劳作。人们感激它的贡献，所以在生日那天献祭牛的灵魂。那一天，农夫给牛放了一天假，各家各户都把牛收拾干净，整修牛棚。村里的长辈对全村的牛评头论足，鼓励各家各户爱护牛。家家蒸五色糯米，用枇杷叶包好喂牛。他们有的把酒、肉、水果、供品摆在屋外，父母牵着一头老牛围着餐桌，全家人才吃一顿节日大餐。
(2)耕节:又称耙节、秧节、秧节。桂南壮族民间农业节日。它在每年农历四月的第四天或第八天举行。在节日期间，人们在开始耙田和插秧之前，必须请道公驱鬼。
(3)溅泥节:西林、那坡、靖西三县壮族民间节日。它在每年四月的移植季节举行。女孩和年轻的媳妇用田里的泥向路过田里的男人扔去，劝男人种地。传说古时候有个已婚男人，经常出去唱歌，农忙的时候就不回来了。有一天，他老婆和一群姑娘在插秧，他路过田里，也没问。女生在扭打中假装扔泥巴，把他变成泥巴，让他无法串起来。从此，他改变了想法，和妻子* * *一起干，获得了大丰收。这种迎接丰收的溅泥活动从此成为一种习惯。
五月——药王节、猴爱节、鸡得节、祭拜节、端午节。
(1)王耀节:也称为药剂师节。壮族民间节日。端午节在每年农历五月举行，节日的内容因地而异。广西龙胜自治县壮族人上山采集乌班图、田基黄、葫芦茶、元宝枫等草药煎剂洗澡。据说可以让皮肤光滑不生疥疮。靖西县有一个专门的壮族医药市场。家家户户还会包“杨娇粽子”，在家里煮醋，烧柚子皮，在门上插艾草以示驱邪。
(2)爱猴节:广西靖西县徐悦乡槐寒村祭祀农民的民间节日。它在每年农历五月初五举行。那时，每家每户都会派人带着南瓜、李子、芭蕉、煮熟的玉米棒子等水果和食物，或放在山里，或放在农场里，然后躲在石头角落里，直到一群群猴子聚集在一起，看着它们吃，嚼，然后人们就会悄悄地离开。传说这一习俗与农高智反抗宋朝有关。有一次，农高智的部队被困在山上，他们靠挖草根和剥树皮充饥。五月初五的一天早上，数万只猴子突然抱着巨型南瓜从悬崖上掉了下来，叛军得救了。因此，人们设立节日来奖励。
(3)鸡日:“鸡日”是壮语的音译，意为小公鸡。这是儿童节，是广西德保、靖西、那坡三县壮族的传统民间节日。它在每年农历五月初五举行。过年前几天，奶奶家会给孙子送来一只两斤重的公鸡和一筐糯米。节日当天，父母一大早就为孩子煮“鸡”，蒸五色糯米饭。中午，孩子们邀请几个年龄相仿的朋友回家，爬上小亭子开派对或者去野外野餐。晚饭后，孩子们拿出自己的水果，一起吃。他们玩到太阳下山才回家。
(4)祭拜节:壮族民间传统节日。每年农历五月十三日举行。按照旧习俗，男人满十二岁就有结拜兄弟的权利。届时，如果有两位密友，将邀请老人主持宣誓仪式。双方会互报年龄，喝生鸡血，报祖宗，向天发誓。仪式结束后，他们成了好兄弟
6月-六郎节，邓娜节，蒙娜节和王雷节。
(1)六月节:也称为六月节、气浪节或除夕。壮族传统民间节日。它在每年农历六月初六举行。那时候，家家户户都会杀鸡杀鸭，做五色糯米饭来祭祖。相传，农高智冲破敌人的重围后，六月过的地方就在六月庆祝，七月过的地方就在七月庆祝。宋朝皇帝非常嫉妒农高智，禁止人们纪念他。壮族人于是把六月节叫做六郎节。七月节被称为气浪节，以爱国之星的名义纪念自己的民族英雄。
(2)元宵节:广西西部壮族的传统节日。它在每年的六月六日举行。这一天，除了做鸡鸭、蒸饼、蒸粉，晚上还要去地里点裸灯，不会通宵灭虫。
(3)莫那节:广西大新县夏磊的一个节日，是壮族人民祭祀森林之神“遮射”和神农的节日。每年农历六月底举行。届时将集体宰杀一头猪，每户一人带半斤米酒、蔬菜、香烛祭拜，祈求沈林、神农保佑庄稼丰收。
(4)祭祀莫王的日子
七月-蓄水节，新年品尝节，祖先灵魂节和青苗节。
(1)蓄水节:广西靖西、德保两县壮族民间传统节日。它在每年农历七月初七举行。家家户户都会把储水罐洗干净，然后去泉水、小溪或者河边接淡水灌满。人们把这一天捡来的水称为“神仙水”，用来给老人熬长寿酒，给孩子熬长寿粥，腌制白菜和水果，还可以用来染布、酿酒、制醋和治病。
(2)尝年节:民间传统节日之一。每年农历七八月新谷成熟时举行。一般都是独门独户，邀请邻居亲戚一起住。在品尝新年的那一天，每家每户都煮大新米饭和丰富的菜肴。一大早，妇女们就去地里为神龛割下绿色的稻叶，献上准备好的食物和水果，点上香，点燃油灯。万事俱备，就把狗叫到神龛前，舀一勺新米，每菜给一点。为了感谢他的贡献，让他在这一天先吃饭作为奖励。
(3)祭祖魂节:农历七月十四是壮族人民的祭祀节日。相传古代的中秋节在7月15日庆祝，云南文山至今仍有保留。后来发生了灾难，有人提前庆祝节日，然后逃离；其他人逃离去弥补假期。因此，在7月14日和16日庆祝节日成了一种习俗。这个节日的内容是祭祀祖先和鬼魂。相传7月14日是壮族始祖布洛陀去世的日子，所以人们世世代代都在这一天祭奠远祖。还说非正常死亡的人的鬼魂无家可归，变成野鬼，四处游荡。为了避免它的危害，人们同时崇拜祖先和鬼魂。它的做法是杀鸡鸭，蒸饼做包子，用彩纸剪成四季的衣服、鞋袜。家族祭祀结束后，晚上到河边野祭，焚香点烛，烧纸衣，让骨灰随水漂流。此外，在这一天，所有已婚妇女都会回父母家探亲，但必须在假期后回去，当晚不能待在父母家。
(4)青苗节:桂西壮族农民的民间节日。每年农历七月举行。届时，猪肉和大米将作为供品提供给村外的田野，表示苗神可以享用。然后路禁就开始了，以免惊动苗神。与此同时，全村人聚集在一起，喝酒唱农家歌，祝愿丰收。
八月——众神的生日，月亮崇拜节。
(1)众神生日:壮族民间宗教节日。每年农历八月初举行。壮族是一个多神教的民族，他们把八月二日视为众神同一个节日。所以每年都是有祭品祭拜的日子。
(2)中秋节:俗称中秋、中秋、团圆节。这一天，壮族人吃月饼，蒸粉做蛋糕，庆祝鸡杀鸭的节日。以各种方式欣赏和崇拜月亮和拜月。如在广西的马山、上林、都安三县，人们用竹子在水中搭台，观赏天上的明月和水中的月影；在广西的龙胜、钟山等县，家家户户祭十一个月，象征古代传说中的十一个月。不吃这十一个糍粑，就吃十个，只允许吃一个，象征现在天上一个月亮；所有地方都习惯带着圆的食物来拜月，如月饼、柚子、花生和芋头，这意味着世界是圆的和吉祥的。这一天，也是亲人团聚的日子。天上有圆月，人间团圆，* * *天伦之乐。各地也有很多娱乐活动。在广西的德保、靖西两县，月娘被邀请通过“歪包海”下凡与百姓同乐。广西西部和北部的青年男女在选定的地方举行歌曲晚会，以表达他们对歌曲的热爱。因此，8月15日在许多地方也被称为中秋节。孩子们用柚子皮做面具，踩在高高的肩膀上，扮演高男矮女的角色，玩得不亦乐乎，通宵达旦。这一天，人们避开“圆”字，代之以“团”、“鸾”等字，否则就是对月亮的不敬。
9月-敬老节、百灵节和新谷节
(1)九月九日:壮语有“九十九成一，百岁成仙”的说法。这部分主要是给老年人的？农民也有假期，但是有老人的农民特别讲究。儿子要给老人剃头，穿上新衣服；嫁出去的女儿会回来，带一只鸡，几斤米，俗称“食补”，给老人添饭，延年益寿。席间，儿孙们先给老人喂饭，再吃饭，以示孝顺。
(2)百灵节:广西天等壮族民间传统节日。它在农历九月初九举行。相传是为了纪念屠龙杀民的少年勇士百灵而举行的。那一天，青年男女聚集在百灵泉边，给百灵泉献祭，唱歌，自娱自乐。
(3)新谷节:广西大新县壮族农民的民间节日。农历正月十月收割后的第一天，用新收割的糯米，同时宰杀鸡鸭，祭祀祖先以示清风。
10月-赶节。
赶节就是赶第一个霜降节。大新县夏磊乡流行的传统节日。每年霜降前夕，方圆的几十个男女老少都会穿上花花绿绿的衣服，带上糍粑、土特产、香火等食物，赶到夏磊乡参加聚会。这一天举行祭祀“莫怀将军庙”的仪式，进行朋友社交或物物交换。晚上，青年男女唱歌交友，谈情说爱，所以又叫“初霜歌会”。兴奋了三天，就“散”了。
65438+二月-烹饪节，除夕
(1)炊事节:12月23日是壮族人民祭祀灶神的传统节日，旨在将灶王爷送上天。认为灶神常年为农民的厨房灶台管火，又苦又脏。从腊月二十三到第二年正月初一，农民给灶神放七天假，陈饯行，并在灶口贴一副小对联:“天道好，地道吉祥”。这意味着请去天堂，为你的家人说好话，为富足和幸福祈祷。
(2)农历除夕，也叫农历除夕，是壮族人一年中最忙碌、最热闹的节日。家家户户杀猪，包粽子，做年糕，缝新衣，贴春联。晚上，猪头、阉鸡和水果被隆重地供奉给祖先。大人们在除夕夜围火放哨；孩子们喜欢他们的游戏，整夜不睡。家家户户都在门前挂鞭炮，鸡一叫就放。第一声啼鸣时放鞭炮最为吉祥，俗称“压鸡嘴炮”。并在火炉旁供奉祭品，欢迎灶神归来。之后，每只鸡又会打鸣，燃放一阵鞭炮，直到天亮。