量子力学研究者与阴阳五行的交流
陈老师:很高兴见到你。
我还在学习基于阴阳五行的传统文化。这确实是东方的底层文化,可惜主流应用变成了命理学。
张:早上我说五行倾向于时间,八卦倾向于空间。这个结论和《气质美学》里看到的底层人格以及我自己的特点是一致的。我觉得很神奇。
陈老师:不客气。我也是外行。刚进门了解中国文化。尤其是作为理工科专业,文科基础还是太差,大家互相学习。
我不是文科生,是计算机生。
陈老师:挺合适的。
张:从名字和出生年月可以推断出这个结论。他们是怎么做到的?
陈老师:那大家就有共同语言了。
张:哈哈,那我们都是工科生。
端到端:生日代表一个时刻,也就是那个时刻的能量和时间,也是那个时刻的振动频率。名字叫牵引。每叫一次名字,都是那一瞬间对振动频率的影响和牵引。所有振动频率的能量都与适者生存这个词有关。
张:名字和出生日期是什么对应关系?
端对端:因此,把不同的时间河流(能量曲线)放在那一瞬间产生不同的生命,基于枝、支的系统进行匹配,但都是先定太极后才有阴阳,以名太极为生。
张:茎枝系统能把汉字转化成阴阳吗?
激进清远:对。
张:是基于笔画数吗?
部首来源:中国的汉字是象形文字,是图腾文化的转化。这是基础,笔画数是一方面。
张:形体本身可以用树干和树枝来映射吗?
端端清远:比如张XX,给我的感觉就是有学位,占据高位。这叫潘阳,笔画叫阴盘。
陈老师:从相位系统来说,评价好坏(运势)、外貌、心理、环境,是三个系统的和谐。现代科学术语是美学、心理学、社会。在你的模型中,你使用两个系统吗:名字和出生?
端端清远:两两结合,主从关系,出身为主,名为从。生辰有四柱八字,代表人的不同可能性。名字指向了诞生中的一种可能,但不会出圈。
张:可能性是指人的性格和能力属性吗?
陈老师:自洽的逻辑体系真的很牛逼!
彻底:这只是冰山一角。它是全息的。你可以看到1,5,10,60年的规划,你的家人,亲戚,同事都能理解。@陈老师分享了一些基于现代量子力学与传统文化结合的东西。
陈老师:好的,请稍等。早上有很多事情。
追根溯源:如果能量系统在出生那一刻就存在,同频振动的原理是正确的,心灵导致异地振动(蝴蝶效应)是真的,那么从自己的时间局(我以前叫出生时间局)了解更多信息的可能性是科学的。
陈老师:昨天晚上,我和一位曾在中国社会科学院工作的同学张一起吃饭。偶尔提到我的专业是量子电磁学,那个人说他认识的从事量子研究的人都学过玄学。我的感觉是量子世界和人类社会在两点上有相当的相似之处。第一,世界是不可知的。因为量子态很弱,任何观测手段本身都会破坏量子态,所以严格来说,我们观测到的量子态是被观测手段改变了,而不是量子态本身。人类社会也是如此。任何基于人类社会本身的调查都会或多或少地影响那个社会状态,而不是那个社会状态本身。
端到端:相当认可
陈老师:还有一个更重要的是,量子纠缠的概念解释了人类社会的关系概念。我们以光子为例。不同状态的光子之间没有任何关系。我们称之为自然光。同一状态的光子是纠缠在一起的,这种光叫做激光。
彻底:是的,量子纠缠是相当基础的,只有用量子纠缠才有意义。
陈老师:无关的光子本来就是发散的,自然光不会自然会聚。即使有凸透镜和凹面镜,光在光传播的方式上也是发散的。
彻底:但正是因为基于量子纠缠,所有的关系都会受到能量的影响。既然能受能量影响,风水和五官都是合理的。
陈老师:但是激光在传播路径上会有一个自然的聚合效应。
段本清元:嗯,佛教徒所说的相,也是由无数束光组织起来的。
陈老师:激光会聚点半径表示光的相干性(光子态的一致性)。所以关系本身不是能量,但是可以影响能量的相互作用。改变关系(物理上称为调谐)也需要能量。
彻底:哦,这是我第一次了解到。
陈老师:能量和关系是一组阴阳,能量为阴,关系为阳。激光半径的研究是现代科技最前沿的技术(不是理论)。半导体的掩模对准器半径应该是4 nm或7 nm,这需要高频和高相干性的激光器。从数学模型来看,任何影响因素都是输入。
张:所以生辰八字是否吻合,要看两个人的一致性?
端到端:所以颜色对心情的调节也是高效的,古代的婚姻也是高效的
陈老师:阴阳这个词有两层意思。第一,阴阳首先指的是一个物体,而不是两个。第二,这个阴阳必须有两个影响因素,即阴阳。
根源和根本:一体两面,这也是中华民族的精髓。
陈老师:所以,我现在在研究一个东西。首先是把它变成一个数学模型。量子力学提供了量化关系的方法论,然后分别研究每个自变量。
不知道现在深度学习到什么程度了。
陈老师:最基本的自变量是时间和空间。
彻底:我一直在想,如果我们学会基于一个人的时间情境建模,把一个人的经历作为样本,那么不管这个人在不在这个世界上,新的东西都可以体现在这个人的性格判断和选择上。
陈老师:我现在还在研究深度学习的边界条件(适用范围),还是搬一堆学习框架到处走,自以为是的样子会惹人笑话
追根溯源:这样,一个人可能会永远存在,身体真的很臭。
陈老师:真的想过。首先,有必要谈谈人存在的意义。人类存在的意义是深度学习的收敛目标。说到底,人生就是吃喝,或者说,从大的方面来说,人活着就是为了感官的享受(或者说感官衍生出来的精神)
张:没有享受,人就不想活。
还有一句话:人活着就是为了修行,每个人都有自己的问题。不解决,就会轮回。我们真的发现了很多,这是基于家庭分析的。如果一个家庭发生了什么大事,在处理这种事情上没有得到很好的解决,那么这种事情就会传给下一代,直到解决。这是时间局方面的天然血脉。
陈老师:所以,所有的节目都需要人类提供一个存在的意义。从模型本身来说,我们把一个程序看成一个人,首先需要解决的是存在的意义。关于文化(宗教、家庭),我认为是社会在一定阶段适应自然的表现。缺乏任何必要的因素
根源和根本原因:首先要解决的是存在的意义。
陈老师:没错,所以皮囊才是人存在的意义。
张:说意义要从宇宙的源头去找。
陈老师:皮肤和精神也是阴阳,不能分开。
张:人们可以与源头联系起来。
彻底:问题真的会过去,但是自然环境会随着时间而改变,所以很多时候,我们都是在适应环境背景的前提下解决类似的问题。
陈老师:人的精神是高阶的,从量子态的角度来说。任何事物都有保持自身状态稳定的特性。物质是能量的稳定状态。
彻底:“任何事物都有保持自身稳定的特性”是的。所以中医以阴阳五行为基础,本质上不是治病,而是调整平衡。
陈老师:你说得对。我们可以进一步讨论时间变量和空间变量的特征。任何时间变量,如果没有周期性,基本没有研究价值。
彻底:这个讨论也挺有意思的。我们在用完全不同的语气讨论同一个话题。
陈老师:所以任何对时间变量的研究,都要按照周期来分类,分类的方法可以不一样,所以一定要分类。精确地
根本原因和根本原因:时间变量的周期性在古代干支历出来的时候最有定论。
陈老师:因为我个人喜欢用现代语言(或者数学语言)来解释文化、社会、自然现象。
彻底:我们的官方历法,二十四节气,是非常简单的天文学和年表。
陈老师:没错。
彻底清洗:既总结了时间的周期性,又做了周期性算法的自我补偿。
陈老师:我们古人说的时间,更多的是天体的运行。阳历其实就是地球围绕太阳的循环。农历其实就是月亮绕地球的周期。
偏旁来源:于是有了闰年和闰月,二十四节气中每个节气切换的时间和点,每年都有变化。农历不仅仅是月亮围着地球转。六十甲子,从何而来?它是水星、金星、火星、木星和土星运动的结合。
陈老师:可以,但是任何一个因素都有主要矛盾和次要矛盾的区别。
端到端:60是这些恒星运行周期的* * *倍。阳历、阴历和阴历是三种历法。在古代,我们主要使用农历。
陈老师:天干地址是中国人根据自己的感受所做的天地(天体)变化的总结。从根本上说,你说的是对的,因为天空不只是太阳,而是各种恒星的影响,其中太阳只是主导;另一方面是行星体的引力影响,其中最重要的是月球(因为离得近)。相比天地星辰,基本上考虑太阳就够了,其他的都太远,影响太小。和行星一样,除了月球,其他行星引力也不容忽视。
段本清元:陈老师知道本命年吗?
陈老师:对,我也穿了一年红短裤。
书末:哈哈,这其实是误导。本命年用什么颜色,和整体时间局有关。本命年来自木星的运行。
陈老师:为什么是木星?
彻底:木星,从我了解的系统来说,是对我们能量场影响最大的一颗恒星。
陈老师:可以,但是木星的影响怎么归结到12的周期呢?
为什么?事实上,我还没找到答案。我只知道它是五大行星中最大也是自转最快的行星。
一般来说,木星是12年一个周期,也就是第一年代表一格,所以可以对应黄道十二宫,12年后再重新开始。
陈老师:我明白了。木星真的很大。最重要的是它的质量最大,引力影响最大。
端到端:而且转速也很高。旋转产生的势能不小。所以12除以12后,如果第一个方框代表一个生肖,就是所谓的本命年(也就是太岁)。这个12年怎么画,涉及到生肖12宫的概念。
陈老师:12也是地支数。据此分析,地支的影响主要来自木星?
激进与偏激:但本质上还是基于能量关系。对,主要影响是指它。
陈老师:对,虽然时间不是能量,但它只能是支配时间周期性的能量。
彻底:但四柱分年、月、日、时。
陈老师:我学过。
激进:就像生活一样。只有几件事往往对你影响最大。频繁影响是日常,但不大。这就是年、月、日、时对应的影响关系。
陈老师:对,思竹说时空(亲友、事件)的关系也发生了转化。现在我看一个理论,很注重广义逻辑的三个一致性:1,自洽;2.他谈判;3.提前谈判。自洽是指理论本身在逻辑上是完整的,通俗点说就是自证。其他联系是指与其他学科尤其是现代科学的匹配程度,以及这种理论是否可以用其他学科的语言来描述。谈判前意味着预测和预见。中国的古代文化是很好的自洽的。
彻底:没错,四柱关系中的十神六亲致力于分析社会学关系。可以流传几千年,很常见,应该没什么问题可以自圆其说。区别在于不同人群对这种自圆其说的认可程度。现在有一种说法,现代科学越发达,越是不断证明古代文明的正确性。
陈老师:他接触现代科学还有一些盲点。
彻底清源:因为手段和工具的限制,我带上了神秘的色彩。
陈老师:所以,我个人喜欢用自然科学的语言来表达传统文化。现在有一种说法,现代科学越发达,越是不断证明古代文明的正确性。-不是传说,而是事实。
彻彻底底:比如《佛祖入胎经》,详细描述了几千年前胎儿的形成过程。
陈老师:我对传统逻辑和现代科学逻辑有这样的感觉。传统逻辑更稳定,更真实,更* * *。
彻底:但当时没有解剖学,无法证明。
陈老师:现代科学研究的是最微妙的性(也就是人格)。
彻底:嗯,这就引出了另一个概念,叫做身体使用。
陈老师:从使用开始,人格研究的价值很大,但普遍真理的具体指导意义较弱。但是,性格不能和性作对。换句话说,现代科学中大多数违背常识(即古代逻辑)的东西,都被更先进的手段证明是错误的。
偏旁出处:* *性可以叫风格,个性可以用。
陈老师:体用,用现代的模式来说,就是层次和水平。
彻底:但是现在很多时候是反着用的。
陈老师:低层次,高性别,高稳定性行为,高层次,低性别,低稳定性行为。是的,因此,作为一名科学研究者,我从不相信科学。
彻底求同存异是君子的基本要求。
陈老师:很高兴认识志同道合的人!
张:思想的盛宴!