寒衣节是佛教节日吗？
1.寒衣节习俗自古以来，中国就有在新的收获之时祭奠祖先的习俗。古人也在农历十月初一祭祀祖先小米，包括家族祭祀和坟墓祭祀。在长江以南的许多地区，也有在十月的第一天给新坟献祭的习俗。
在北方，寒衣节、春天的清明节和7月15日的中秋节合称为中国的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以这也是给父母、爱人和其他关心它的人送去温暖衣物的一天。
农历十月初一也是冬天的第一天。此后天气越来越冷，人们害怕祖先在阴间的灵魂缺衣少服。因此，除了食物、香烛、纸钱等一般供品外，还有一种不可或缺的供品。
后来有些地方“烧寒衣”的习俗就变了。人们没有烧冷衣服，而是在一个纸袋里烧了很多鬼纸，上面写着收信人和寄信人的名字以及他们对应的名字。这叫“包袱”。
人们认为黑社会和死人一样，可以用钱买到很多东西。在这一天，特别注意祭奠先死的人。祭祀时，人们将鬼衣焚化给祖先，称为“送寒衣”。
送寒衣不仅仅是传统习俗那么简单，更是给生者送去棉衣的美好愿望。寒衣节最重要的一点就是“孝顺老人”，这是中华儿女不能忘记的重要传统:“对养父母的孝敬是天经地义的。”
二、寒衣节的起源早在周朝，农历十月初一是腊祭，在这一天举行盛大的祭祀。《礼记》描述了周代腊祭的情况:天子在社坛上祭祀日月星辰之神，在门口祭祀五代祖先，同时安慰农民，颁布新的作息制度。
七月诗经曾经提到“七月火流，九月赐衣”，意思是从九月开始逐渐变冷。人们该买衣服御寒了，所以十月的第一天也就是俗称的服装节。
宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:赐衣、祭祀、开炉。吕希哲《岁时杂记》载:“十月，京师禁校守，赐锦袍。”河南节目遗书》说:“若拜坟，十月一日拜，感霜露。"
在冬天到来之前，群众选择给祖先“挑个担子”，以表达对他们的怀念和纪念，这是中华民族“祖先崇拜”文化的表现。“烧纸”一直是平民祭奠祖先的方式，这也是大量市民在街头为祖先“烧纸钱”的原因。