火把节，白族的传统节日(分享白族火把节的习俗)
火把节通常在每年农历六月二十四日举行。主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞等。但由于举办火把节的民族不同，各民族火把节的起源、举办时间、节庆活动都或多或少存在差异。那么，云南各族火把节的起源是什么呢？
彝族
相传，彝族曾经有一位非常美丽能干的姑娘。她很久以前就爱上了一个叫阿龙的彝族小伙子，但附近12部落的男人还是来求婚。在这些求婚的人当中，有一个地方官非常凶狠残忍。他对姑娘说:如果你不答应我的求婚，我就血洗山寨，让全村人和你一起遭殃。女孩没办法，只好答应他，同意6月24日嫁给他。结婚那天，姑娘穿上白色的礼服，黑色的短外套，胸前系着花围裙，在屋前点起了一堆大火。
12部门的负责人赶到后，女孩从房间里出来，深深地看了亚伦一眼，然后跳进了火里。亚伦想在女孩跳下的那一刻抱住她，但只扯下了她的一条裙子。就这样，女孩殉情而死。
12男生为了纪念她，互相推了一头大牛，谁能把牛推倒谁就赢了。之后大家杀牛喝酒唱歌跳舞安抚死者。后来，葬人把6月14日定为火把节。亚伦扯下的衣襟成了彝族妇女的腰带，烧姑娘的烟变成了山的晨雾。据当地人说，每当早晨喜鹊歌唱时，伊山远处就会隐约出现姑娘的身影，所以人们都叫她喜鹊姑娘。
纳西语
传说天上的神老阿普嫉妒人间的幸福生活，于是派了一个老神到人间，要他把人间烧成一片火海。看到一个人背着一个大点的孩子，但小点的孩子由他领着，这很奇怪。他上前询问原因，那人告诉他，他怀的孩子是他侄子，他抱的孩子是他儿子。因为他的哥哥和嫂子都死了，他应该好好照顾他的侄子。
听到这些，上帝被人间的美德深深感动了。他觉得人那么善良，不忍心伤害他们，就把上帝要用火烧地球的消息告诉了那个人。他让这个人告诉人们，他将于6月24日在他家门前点燃一支火炬，这样就可以避免灾难。在过去，每家每户都在这天晚上点燃火把。众神认为人们已经在大火中灭亡了，所以他们陷入了沉睡，再也没有醒来。后来，纳西族人把这一天定为火把节。
拉库族
据说山上曾经住着一个好人和一个恶人。恶人只吃了人的眼睛。6月24日，好人将蜂蜡包裹在山羊的角上，然后点燃蜂蜡，让山羊找到恶人。恶人见火起，以为是人用火枪打他，赶紧躲进洞里，用石头堵住洞口。但不曾想，洞里发了洪水，恶人淹死了。从此，人们不再担心邪恶的人来吃他们的眼睛，终于可以和平地耕种和生活了。为了感谢好心人的大恩大德，拉祜族把这一天定为火把节，以示纪念。
白(巴)
唐初，云南有六大部落，统称为刘钊。六诏书中最南边的部落是孟社诏，又称南诏。南诏发展迅速，日益强大，所以野心也逐渐增大。有一天，南诏王毗卢哥邀请其他五位诏令的首领参加宴会。首领邓若昭的妻子查里蒂夫人认为皮洛格别有用心，就劝丈夫不要去，但丈夫不听。当她离开时，这位慈善女士含着眼泪在她丈夫的胳膊上戴了一个铁环来保护自己。
聚会那天，皮洛格把大家请到了一个松树搭成的阁楼，这就是宋明楼。大家都喝醉了，皮洛格就下令放火烧楼，于是五大诏令的首领都被烧死了。查里蒂夫人得知消息后，急忙赶往南诏。面对宋明楼的灰烬，查里蒂夫人心痛不已。她扑到灰烬里，拔出丈夫戴的铁环，然后找到丈夫的尸体，运回家。
后来，皮洛格听说了这位聪明贤惠的慈善女士，想娶她为妻。然而，查里蒂夫人坚决拒绝结婚。安葬了丈夫后，她封城而去，追随死去的丈夫，只留下这段感人的故事。此后，云南白族人民庆祝火把节，以纪念烧毁宋明楼和勇敢聪明的慈善女士的历史故事。
如今，火把节已成为云南少数民族地区最隆重的节日之一，并被赋予了更新、更多的内容。当地人民在继承和发扬传统火把节优秀部分的同时，也融入了许多时代的气息。例如，在节日期间，许多外国游客将陆续到来，火把节成为吸引各界人士前来观光和贸易洽谈的好机会。不仅如此，节日期间举办的各类群众文体演出也是一年比一年丰富多彩，为人们提供了一场丰富的文学盛宴。