颛顼的遗产之都

"颛顼和莱文,黄帝之孙,昌邑之子."(《史记·五帝列传》)颛顼,五帝之一的列文,是一位具有三明治武功的“人类始祖”。

颛顼在位期间(公元前2535-2437年,在位78年),创建了九州(兖州、冀州、青州、徐州、禹州、荆州、扬州、永州、凉州),使中国第一次有了领土边界。统一文字,建立统治机构;结个婚,结个婚;研究男女之间的差异,以及年龄的顺序;鉴于当时巫术盛行,下令禁止人们施行巫术;他还改革了历法,制定了四季和二十四节气。所以《五帝史记》对颛顼的定义是:“靖远有计,疏而治之,育才而取任,载时如天,控义依鬼神,治气以育,诚而祭祀。”在他统治时期,中国的疆域是“北有幽陵,南有趾渡,西有流沙,东有平木。”(《五帝史记》)

颛顼的都城在哪里?《竹年表》,颛顼《居谱》。张炎引《五帝史记》注曰:“列文亦地名。”即莱文(今河北省高阳县故城),颛顼继承大一统后的早期国家,因其地名而被称为莱文氏。皇甫谧(mi)在《五帝实录集》中说:“颛顼为狄丘都城,今濮阳为东郡”,即颛顼后来迁都河南濮阳。

迪丘到底在哪里?现代人的研究有三种观点:一种是故乡论,即秦汉时期濮阳郡统治该地区。《春秋传》说:“秦始皇迁魏军一角为野王,设东郡,治濮阳郡。”今天的《濮阳县志》也说:“濮阳故城,即汉代的老县城,位于濮阳县城西南十五里的第一代古贤村,即现在的子安乡。”即古地丘位于濮阳县子安乡古现村;第二种观点是土山论。郭璞注《山海经?海外北经:颛顼《无。莱,今濮阳,故狄丘也。“《河南通志》云:“狄丘市位于华县东北七十里土山村。“涂山村位于硝河西岸,内黄县良庄乡三杨庄西北三十里。第三种观点是高城理论。”《童鸣志》说:“颛顼城在开州东二十五里。《濮阳县志》也说:“今濮阳东南二十五里的高城,是颛顼城的遗址。“这种观点认为,古地丘位于濮阳县城东南25里的五星乡高城村。2002年,在高城村东南发现一块清光绪十六年(1890)的石碑。石碑记载莱文从渤海湾迁居颛顼城,为颛顼居地丘提供了证据。1965年5月,考古学家廖永民、李、郭前往《史记》记载的高城村进行考古调查,经多次钻探和实物资料证实,高城确为颛顼的遗都,从而揭开了迪丘的真实面纱,表明迪丘现为河南濮阳的高城。

帝喾在颛顼之后继承了王位。帝喾最初是迪丘的首府,后迁至伊洛平原。夏朝项在此居住13年(后十五年至后二十八年),邵康时期也曾在此居住。商朝的祖先相土和宣明曾在都城迪丘居住过。殷商王朝建立后,迪丘一直是京畿的辅地。西周以魏成功为首都,传位18人,历时388年(据史书和年表,389年)。秦汉时期,迪丘属东郡管辖。两千多年的历史长河在迪丘激荡,书写了中华民族的响亮篇章。

迪丘古城终结于汉代(公元前132年)。洪水无情地吞噬了这座古老的皇城,黄河二十多年的浑水将它夷为平地。淤积肥沃的泥沙颠覆了人们的记忆。历史的沙尘使它安静地沉睡在六米以下的大地上,以至于两千多年后,无数考古学家努力揭示它的历史真相。