你知道在冬天的至日吃饺子的起源吗?

冬季至日是中华民族的一个重要节气。民间有一种说法,冬天的至日大如一年,所以古人称之为“子年”、“冬节”、“喜冬”、“小年”。在中国南方的一些沿海地区,冬季至日祭祖的传统习俗仍在延续。

在中国北方,农历的冬季至日,饺子成为家家户户必不可少的节日大餐。俗话说:“十月一日,当冬天的至日来临时,家家户户都吃饺子。”那么,为什么在冬天的至日吃饺子呢?

冬季至日吃饺子的由来

我们都知道,端午节是纪念屈原吃粽子的习俗,而在冬天的至日,吃饺子实际上是为了纪念“医学圣人”张仲景。

张仲景,南阳Xi人,东汉著名内科医生。其著作《伤寒论》是医家的代表作,而《祛寒焦耳汤》更是被历代医家奉为经典。张仲景有句名言:“进则存世;如果你撤退,你将拯救人民;”你做不了好医生,也做不了好医生。"

东汉年间,南阳郡聂的张仲景,在老家隐居的时候,正好赶上那年冬天,寒风刺骨,大雪纷飞。

在白河两岸,张仲景看到沿途很多无家可归的人都面黄肌瘦,衣衫不盖。因为寒冷,很多人的耳朵被冻得溃烂,心里承受不了。于是张仲景决定辞职,为民行医。经过研究,他开发了一个可以御寒的治疗处方,称为“祛寒焦耳汤”。他让弟子们在南阳东关的一块空地上搭起一个棚子,放在大锅上,给穷人送药。开业那天是冬天的至日,给的药是“祛寒焦耳汤”。

刚开始的祛寒迷人耳汤,其实就是把羊肉、辣椒和一些祛寒的药物放在锅里,煮好后拿出来剁碎,用面皮包起来,做成耳朵的样子,然后放在锅里,用原汤把包了馅的面团煮熟。

面包制作完成后,看起来像一只耳朵,又因为它的作用是防止耳朵冻坏,张仲景就给它取名为“焦耳”。

张仲景让弟子给每个穷人一碗汤,两个“角儿”。人吃了“椒儿”,吃了之后全身气血翻涌,耳热感冒消失。再也没有人冻伤耳朵了。张仲景直到除夕才放弃吃药。在元旦的第一天,人们庆祝新年和腐烂耳朵的恢复。他们像焦的耳朵一样为新年做食物,并在第一天早上吃它。

回到最初,张仲景在长沙工作时,平时经常善待百姓,很受群众爱戴。

退休后,长沙人民每年都派代表回老家看看。俗话说,医生治不好自己的病。

张仲景也是人,不是神。有一年,张仲景病了,他知道生命的灯油即将燃尽。

来长沙拜访他的人说长沙有个风水好的地方,想让张仲景百年后住在那里,但南洋的人不干了,双方吵了起来。

张仲景说:“吃了长沙水,不忘长沙父母之情;生在南阳,不忘故乡。我死后,你把我的灵柩从南阳运到长沙,在精神绳断了的时候把我埋在那里。"

那年冬天,张仲景驾鹤西行。死亡的那天恰好是至日的冬天。

当送葬队伍走到张仲景给大家喝“曲寒焦耳汤”的地方时,棺材绳突然断了。按照张仲景的指示,我们就地打墓,下船抬棺,填坟。两地人民,你一个我一个,川流不息,大大地为张仲景修建了坟墓,并在坟前为他建了一座庙。这是现在的医学圣地。

张仲景死在了冬天的至日上,在冬天的至日上给大家做了一个祛寒迷人耳朵的汤。为了纪念他,每个人都在冬天的至日吃饺子,他们都说当他们在冬天的至日吃饺子时,他们的耳朵在冬天不会结冰。

虽然“去寒焦耳汤”现在已经很少吃了,但经过多年的侵蚀,在冬季至日吃饺子的习俗一直流传下来。所以,在冬季至日吃饺子,是不忘“医圣”张仲景在《祛寒焦耳汤》中的恩情。至今南阳还有一首民谣,叫“冬日至日胡作非为饺子碗,冻耳朵没人管。”。

至日冬天有什么习俗?

1.吃饺子老话说:“十月一日,冬天的至日来了,家家户户都吃饺子。”每年,在农历新年的冬季至日,饺子是不可或缺的节日大餐,无论是富人还是穷人。在冬天的至日吃饺子的寓意是为了降温,纪念“医圣”张仲景在冬天的至日放弃医学。中国北方在这一天吃饺子,因为饺子有“驱寒”的意思。至今民间流传着“冬天至日饺子碗不好,冻耳朵没人管”的说法。

2、吃饺子古人有诗:“家家砸米做饺子,知是明朝的冬天至日。”在冬天的至日吃汤圆是中国的传统习俗,尤其是在长江以南地区。民间有句话叫“吃汤圆老一岁”。汤圆也叫饺子,在冬天的至日上吃饺子也叫“冬天的至日饺子”;汤圆可以用来祭祖,也可以用来馈赠亲友。以前上海人最讲究吃汤圆。他们在家宴上品尝新酿的甜白酒、花糕和汤圆,然后用肉块祭祖。

3.冬季至日祭祀祖先的习俗由来已久,其意义在于教育人们不忘根本,激励后代尊重孝道。

中国人有慎终追远的传统,逢年过节也不会忘记祭祖。向祖先献祭食物或鲜花,或扫墓以示感谢和记忆。在江浙沪一带,冬季至日祭祖非常受重视。还有一种民间说法是,冬天的至日大如一年。

据说,圣人孟子死于至日的冬天。因为他的老乡们很伤心,他废除了以前庆祝冬季至日的仪式,逐渐改为祭祖的传统。冬季至日的祖先崇拜有两种形式:一种是室外的,另一种是室内的。室外追悼会,在祖坟举行。室内追悼会在祠堂举行。

这就是我所知道的在冬天的至日吃饺子的起源,现在饺子已经成为一种不可缺少的节日食品。