京剧的艺术特色

京剧的艺术特色

京剧剧本的形式特征是显著的,它们是在特定的历史条件下形成的。以下是我分享的京剧艺术特色。让我们看一看。

京剧的起源

京剧是诠释和传播中国传统文化的重要手段。以北京为中心分布在中国各地。

京剧,曾被称为评剧,是中国五大戏剧之一。其艺术特色以西皮和黄儿为主,辅以胡琴和锣鼓,被视为国粹。

自清乾隆五十五年(1790)起,原在南方演出的三清、四喜、春台、和春四个徽班相继入京。他们与湖北的艺人合作,接受了昆曲、秦腔的一些剧目、曲调和表演方法,吸收了一些当地的民间曲调。通过不断的交流和融合,最终形成了京剧。京剧形成后,开始在清廷迅速发展,直至民国时期获得空前繁荣。

京剧的艺术特色

京剧的舞台艺术经过无数艺术家长期的舞台实践,形成了一套规范的、标准化的节目,在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等方面相互制约,相辅相成。作为一种创造舞台形象的艺术手段,非常丰富,用法也非常严格。如果不能掌握这些节目,就不能完成京剧舞台艺术的创作,正如京剧在形成之初就进入宫廷一样,它的发展壮大也不同于地方戏。

要求它表现的生活范围更广,塑造的人物类型更多,技巧更全面完整,对其舞台形象的审美要求也更高。当然,同时也弱化了它的民间乡土气息,简单粗暴的风格相对较弱。因此,其表演艺术趋向于虚实结合,最大限度地超越了舞台空间和时间的限制,从而达到“以形传神,形神兼备”的艺术境界。表演要求精致细腻,无处不在;要求唱腔悠扬委婉,声音充满感情;武功不是靠勇猛取胜,而是靠“唱武功”。

京剧剧本的形式特征

京剧剧本的形式是在特定的历史条件下形成的。从京剧剧本的结构体系特征来看,京剧属于舞台体系。具体来说,就是根据剧情需要,灵活安排每一场的戏剧内容,分为大舞台、小舞台和过场,有机结合唱、读、演各种艺术手段。这种结构体系扬弃了明清传奇以音乐为中心,将若干张音乐牌按照一定的规则组合起来,构成戏剧的结构段落。而是根据剧情的需要,用板式变体(将不同的板块连接变化,形成一个场景的音乐体系)来构成每一个场景的音乐,音乐结构完全服从戏剧结构的要求。剧本可以根据不同的题材和体裁,以一种艺术手段为主,安排唱、念、做、演,形成唱戏、演剧、武侠剧、歌舞剧。因此,板式变体的划分体系使京剧的文学结构获得了最生动的表现。

这种结构形式在舞台时空的处理上是独一无二的。如前一章所述,首先,时间和空间在京剧的舞台上并不是独立存在的,而是通过演员的唱、做、读、演来具体体现的。其次,舞台上的时间和空间是流动的……可变的。根据剧情和人物塑造的需要,时间可以充分延长,如《拾玉镯》中孙武娇的拾镯,可以反复表演,大大压缩。例如,在《捉放曹》中,陈宫用了很长的一夜才唱出几段咏叹调。同样,在太空中,它是流动的,多变的。可以像邱江那样用流动的空间表现舞台环境的变化,也可以像长坂坡、张谷文《借妻》那样在舞台上同时表现两个或两个以上的空间。这种灵活的时空处理方法,无限拓展了舞台的时空,使剧本在结构剧情、展开冲突和刻画人物方面获得了最大的自由度,展开了广阔而丰富的生活场景。

京剧的音乐特征

京剧音乐属于板腔,常用的唱腔是西皮和黄儿,所以京剧又叫皮黄。京剧中其他常用的唱腔还有南梆子、四平调、高坝子、吹腔,以及一些昆曲。西皮的板有很多种,有原板、慢板、快三只眼、二六、流水、快板、导板、摇板、散板,也有一些反调。。黄儿板有三种:原板、慢板、快三只眼、导板、散板、摇板、叠板等。,并发展出一个庞大的反调谐系统,称之为“反黄儿”。由于京剧唱腔种类繁多,我只列举几个比较适合初学者欣赏的唱腔——西皮摇板、流板、快板。京胡的节奏在每个唱段中起主导作用,所以如何区分每个唱段主要看京胡节奏的快慢。初学者最好先从一个或几个唱腔开始,等有了一定的了解后,再逐渐了解和欣赏其他唱腔。当然,也有一些广为人知的唱段并不常用。比如《贵妃醉酒》中杨玉环的咏叹调:“岛上冰轮初起……”就是四声调,大家可以欣赏到比较有名的段落。

就京剧的音乐特点而言,常见的剧目中,四郎探母,杨延辉的《在我开口之前,我忍不住泪流满面》是老派的《西皮导》,铁镜公主的《夫妻坐宫》是青衣的《西皮导》。西皮导板常用于大量咏叹调的起奏。诸如此类。这部戏里,杨宗保唱的《杨宗保马上就要发号施令》,是萧声的西皮导盘,《我的美人案》里包拯唱的《宝龙图在开封府打坐》,是老聃的西皮导盘,《龙袍》里中国唱的《龙马凤凰逛帝都》。西皮导板虽然有很多种,但基本都和门差不多。只要听门声,就知道演员想唱什么盘了。如果同一出戏的导音太多,钢琴师会用不同的花陪他过门,避免听觉疲劳。

闷幕导的唱法和一般导基本一样,只是在幕后唱,没有演员上场。比如《消弭》中的刘勰(汉献帝)在幕布中有一长段唱到“父子哭宫”,就是闷幕导,人物唱完才出现。但这是黄儿导板,不是西皮导板。