很想知道古人是怎么祭祀炼成有灵气的剑的。
(1)制模就是制作铸造用的模型。范俭通常由粘土制成，然后放入窑中用火烘干，再进行修整。质地似陶，故称泥扇或陶扇。模型是以青铜剑的形制设计为基础的，而青铜剑的形制能否达到设计要求，规整和谐，对称美观，取决于模型是否精细。模型也为后期的装饰打下基础，比如剑身上铸的花纹和名文，必须事先在剑模型内壁刻上阴阳相反的花纹。其实青铜剑装饰的第一步就是模型。
(2)调铸剑的材质为青铜，青铜为铜和锡或铜和锡和铅的合金。用量是指青铜合金中各成分的比例，古代写为“气”。在熔炼青铜之前，必须将铜、锡或铜、锡、铅等原料按合理的比例规律进行配料，这就是所谓的配料。这是决定青铜剑性能的关键环节。在一定范围内，青铜中的锡含量增加，可以相应提高合金的硬度和强度；但是，如果锡的含量超过总量的限度，青铜合金就会变得非常脆弱，容易断裂。在青铜合金中加入少量的铅可以调节金属的铸造性和可加工性，但铅含量过高也会降低合金的硬度和强度。因此，只有将各组分以合理的比例混合，才能得到适合剑材的强韧青铜。
对于青铜剑合金的成分比例，在春秋战国时期就已经有了公认的规律。《花王公基》记载的“金有六品”，标明了六类青铜器的成分比例，其中第四类为:大刃为剑；其金、锡各占三分之一处，也就是说青铜合金分为四份，铜(金)占三份(75%)，锡占一份(25%)。
近年来，冶金史研究者先后对部分春秋晚期和战争时期的中原青铜剑进行了分析测试，发现其合金成分中的铜含量与“大刃之气”非常接近，约为75%。但锡的含量差别较大，实际含量只有16%左右，含量较高的也只有20%多。这种差异可能是由于花王公基中的“刘琦”仅表示青铜合金中最重要的两种成分——铜和锡，而铜中往往含有少量的铅和其他元素(铁、锌等。).所以刘琦的铜锡比法大概代表了青铜合金中铜和其他非铜元素的总体比例，所以青铜剑的实际成分中其他非铜元素的总量大致接近百分之。
撇开文学和对象的上述区别，有两件事是清楚的。第一，《考》中“大刃之气”的记载表明，春秋战国时期，中原地区的工匠们就已经知道并总结了青铜剑合金的搭配规律，并以此来指导铸剑；第二，大约75%的铜和大约16%的锡的实际合金比例是合理的。有研究者对这种配比的铜剑做了力学性能和硬度测试，证明其具有良好的强度和硬度。
古人铸剑没有先进的冶炼设备，纯净的原材料，准确的检测手段。在这种情况下，工匠们经过长期的实践摸索总结出青铜合金的配比规律，具有很强的规律性，铸造出来的青铜剑的合金配比会有所不同，呈现出配比常数波动的现象。
(3)熔炼原料准备妥当后，放入坩埚中进行熔炼。熔炼的目的是将铜、锡、铅等原料熔化成液体，同时进一步去除原料中所含的杂质，如附着在原料上的木炭，以及原料中所含的氧化物、硫化物、铁等其他金属元素，使合金纯净。
熔炼的关键是观察温度，判断熔炼是否成熟。这在《花王公基》中有详细描述:
铸金之处，金、锡尽，黄、白次之；
黑色的污染气体是通过燃烧木炭等碳氢化合物和附着在原料上的树枝产生的。黄白色气体主要是先熔化低熔点的锡，同时原料中所含的氧化物、硫化物等元素挥发形成不同颜色的烟雾；
黄白之气尽，青花次之；
随着温度的升高，铜熔的蓝色火焰颜色有些混合，所以现在是蓝白色；
绿白气尽，绿气次之；
无论温度多高，铜都是完全熔化的，铜的量大于锡。它一进入，就只有绿色气体。而且火焰颜色纯正，说明原料中太多杂质气化跑了，剩下的残渣可以去除；
然后就可以投了。
别针已经熟了，可以铸造了。
以上顺序也是古代工匠长期实践的总结。后来人们用“炉火纯青”来表示对功夫的精通，起源于此。
为了提高青铜合金的质量，工匠们还多次熔炼铜和锡，以进一步去除杂质。“金锡被炸”而不是“烤公基施立”，这意味着它是改变和反复油炸。
(4)铸造将熔化的青铜倒入剑模中，一旦冷却凝固，青铜剑就成型了。
(5)铸造后，加工模型制作的铜剑只是毛坯，表面细腻粗糙。因此，在移除模型之后，必须执行以下修整处理:
-刮擦和抛光，使其表面光滑；
——装饰，如在铸出的图案凹槽中镶嵌有色玻璃、绿松石，或镶嵌错误的红铜丝、金线、银线，甚至在器件表面进一步雕刻图案。镶嵌在当时是很常见的装饰工艺。它是在青铜器表面铸造或雕刻图案，然后镶嵌金、银、铜丝(或件)，并用交错的石头打磨表面，呈现出色彩鲜艳、线条清晰的生动形象。
——装置附件，配剑；
-磨快刀刃。
就这样，青铜剑的制作终于完成了。但在使用的过程中，剑要时不时的进行锤炼，所以当时可能有一类工匠专门从事这项工作。在汉代，这样的工匠被称为“磨刀”，他们的技艺也被称为“洒”。磨利意味着磨利；洒切指的是磨刀，洒水，一般指的是修剑。
西汉时，大臣袁盎被刺，尸体被人用凶器抛弃。这是一把新修的剑。官府在长安走访磨刀工人，一个工匠说:这把剑是王曦梁的一个郎官修的。策划者梁孝王被发现了。
综上所述，我们可以用战国末期大儒荀子的一段话来概括青铜铸剑的全过程:
刑(型)是，金，工冶巧，火成(剂)，断刑。但是，不剥皮不磨刀，断不了绳子；剥下来磨一磨，上面放个盘子，牛马顿时就听见了。
黄色和白色杂质是坚定和顽固的。
战国的剑术士曾经说过:
白的强，黄的韧，黄白的强，韧，好剑也好。
这把优秀的剑就是我们今天所说的复合剑。战国时期，青铜剑的应用达到顶峰。在这种背景下，铸剑一直在发展进步，出现了一些科学先进的技术，取得了突出的成就，尤其是铸造复合剑的技术。
所谓复合剑，是指剑脊和剑刃分别用不同成分比例的青铜合金铸造而成的青铜剑。其剑脊由含锡量低的青铜合金制成，韧性强，不易折断；刀刃由含锡量高的青铜合金制成，硬度高，特别锋利。所以它刚柔并济，是古代青铜剑的杰作。其铸造方法也不同于一般的青铜剑。普通剑的剑身是一次铸造，而复合剑是两次铸造:一是剑脊用特制的剑脊模型铸造，剑脊两侧预留嵌入式凹槽；然后把铸好的脊放在另一个模具里铸造剑刃，剑刃和脊嵌在一起形成整把剑。
从冶金史研究者检测到的部分复合剑实物可知，剑脊的铜含量高于一般铜剑，但锡含量低于一般铜剑；相反，刀刃比一般的铜剑含铜量低，含锡量高。如果整把剑只用脊或刃的材料制作，会太软或太刚太脆，但如果脊和刃分别用它制作，会获得比一般铜剑更好的性能。这是创造性地运用青铜合金成分配比规律的高超技术，体现了古代工匠对青铜剑合金成分配比的控制已经达到了非常高的水平。
复合剑的剑脊含铜较多，故呈黄色；刀刃含锡多，所以是白色的。剑的脊和刃是不同的颜色，正如相士所说，所以有人称之为“双色剑”。因为这把剑表面看起来像是剑脊镶嵌的，所以有人称之为“青铜镶嵌剑”或“心插剑”，这些都不是学名。
腕表之谜
近年来，许多冶金史研究者注意到，中原出土的一些战国青铜剑呈深绿色或灰黑色。它们虽然埋在地上两千多年了，但依然光亮如故，没有生锈。对这些剑的检验发现，这些剑的表面硬度远高于深层，而且远远超出了普通青铜剑的表面硬度。因此学者推测，这些剑在铸造后，可能经过了特殊的表面处理，使剑的表面形成了一层覆盖层，极其坚硬，不生锈，不仅显著提高了性能，还起到了防腐的作用。有学者对一些青铜剑进行了检测分析，发现表面结构中含有铬，是三价铬化合物Cr2O3，因此认为剑的表面经过了镀铬处理。另一位学者对其他青铜剑的检测分析发现，其表面是一层由土漆和二氧化硅形成的高分子涂层，即生漆膜。目前，这方面的研究才刚刚开始。要彻底揭开战国时期青铜剑的表面结构之谜，还需要更全面、更深入的检测和分析。
看狐狸的盔甲有益于增长见识
《淮南潘子论训》札记:
薛烛勇子，如果你看到剑中有狐狸，你会直言不讳。
也就是说，在齐国的伊雪有一个烛台。只要剑上的指甲盖在原片上，就能分辨出剑是锋利还是钝。看来烛永子擅长剑术，并以此闻名。
所谓相鉴，即通过观察器身的外观(包括器形、文理、色泽、铭文、纹饰等。)，可以鉴别剑的优劣和名剑的真伪。战国时期有一种特殊的术士，以此为役，被称为“剑客”。《鲁春秋疑》曰:“惑人大者，有剑如吴淦。”可见就连剑士也对一般青铜剑这种看似有名的剑很头疼。要识别他们，必须精通铸剑，能够辨别优劣。所以相位击剑是以施法击剑为基础的。《鲁春秋别类》注:“剑士说白坚，黄韧，黄白坚韧，好剑亦好。”这句话大概出自湘剑术士的《湘剑经》，以铸剑为基础，结合青铜剑的形态特征和流通使用情况，今天称为奇闻，从而最终鉴定名剑真伪。《吴越春秋》记载了越王的宝剑的故事。他事先并不知道，只是观察，辨别每把剑的名称和优缺点，列举其特点、起源和流传。这虽然是后人编造的传说，但大致反映了项鉴的情况。
《韩非子·林中奇缘》也有一个和向健有关的故事:
曾是一名优秀的剑客，他为了保卫国家而四处游历。魏军怨恨吴王，曾从儿子口中说，吴王是把好剑。我是一名剑客。请让我去为吴王拔剑，刺死他。魏军说:“你这样做不是为了义，而是为了利。吴国富强，国家贫弱。如果真的去了，恐怕会被吴王为我所用。所以我会被儿子开除。
从这个故事来看，春秋晚期似乎已经有了击剑。《说林》里的故事虽然都是为了游说而编的例子，但有些来自传说，有些是韩非自己编的，不一定真实；但完全可以说，项剑起源于春秋晚期，因为正是在这一时期，古代青铜剑才走向成熟和繁荣，并广泛应用于战争和社会生活。
湘剑的流行形成了一种神奇的技能，这与贵族中盛行的佩剑好剑之风密切相关。因为社会上有这样一个显赫的阶层，不仅剑受欢迎，而且喜欢优秀华丽的剑，所以有一些以剑为服务的魔术师。他们出入有钱有势的家庭，为有权有势的人鉴定宝剑。曾和就是典型。
铸剑一定要顺应天气。春天和秋天是一年中最好的季节。夏天太热，冬天太冷，都会影响物质，尤其是农历五月，俗称“毒月”，积聚各种有毒气体。而七月则是代表最邪气的“鬼月”，不适合象征正义化身的剑。除了节气禁忌，天阳也有自己的最佳时间。因为生肖属龙，而龙的地支是辰，所以我们选择在辰日和辰时铸剑，在“三龙合一”下，其实可以在心理和身体上铸剑完美。
在中国古代的各类工匠中，最受尊敬的是战国时期吴越的剑士。不仅载入史册，就连很多剑都是以它们命名的。近代还有一位祖籍浙江的台商。三年后他重返历史，再次扮演了一个铸剑师的角色。这位著名的铸剑师被楚王召入宫中。据说公主生了一个纯蓝透明的铁。国王知道这是一件稀世珍宝，决定用它来制造一把剑。把铁块拿回家后，干部夫妇日夜锻炼。花了三年时间。铁块没有熔化，铁水也没有下去。夫妻俩剪掉头发和指甲，扔进火里，铁水终于流出来了。当炉子终于打开时，有一种白色气体发出嘟嘟声；黑暗的火炉里，有两把红色的剑，会用井水慢慢滴下来。所以七天七夜，见不到剑。仔细看，它们还在灶底，纯绿色，透明，就像两块冰。本质指向斗牛室。这是鲁迅在他的小说集里的一首《铸剑》。自古以来就有许多关于铸剑的迷人神话。不仅铸剑过程令人咋舌、让人落泪，故事中的剑甚至是“神”的。
在《吴越春秋》和《越绝书》中，越王勾践曾请著名剑客欧冶子为他打造五把宝剑。后来岳战败，不得不把三把剑送给越王夫差求和。然而，吴王别无选择，他们中的詹独自去了楚国。有一天，楚王醒来，发现身边多了一把剑。他非常惊讶，于是他邀请当时著名的剑客冯来评论这把剑，并问他它值多少钱。风胡子告诉他，无法计算它的价值。这把剑做出来的时候，红色的三色堇山裂开了，出现了锡矿；若尔盖西也干涸了，露出铜矿；雨神降大雨扫，雷神拉高炉，龙托炉，天地充炭。鱼肠、湛卢等五把剑，为铸剑大师欧冶子所制，欧冶子深知其中奥妙。在古代，需要铸造一把名剑，众神出动，还有一个铸剑人去了田童机器。日本的山城在国际市场上最有价值，被认为是最好的艺术品，因为日本刀的技术是从中国传下来的。
日本刀最早是从中国西汉开始模仿的，到了唐朝又模仿了唐式大刀。然后以此为基础，在冶炼方法、淬火技术、造型变化等方面发展出自己的风格。日本系统整理了历代刀工的名单和各部门的锻造方法，所以技术一脉相承。中国古代铸剑技术为何失传？“在剑等‘冷兵器’的时代，每一个政权都不喜欢人民拥有剑，不是消失就是大量销毁。”据古书记载，有一个干部为楚王炼成天下无双的宝剑，楚王因为怕他再为别人炼剑，就把他杀了。在《列传》和《搜姬神》中，有一个将军的儿子用莫邪之剑为父报仇。为了掌握“军事机密”，锻造宝剑，中国的书籍很少出现，可以说是一个禁忌话题。道教因炼金术而对中国早期化学和冶金技术的发展做出了巨大贡献。南北朝道家学者陶弘景在《剑录》中说:“剑之故久出，前朝皇后皇帝不得不铸”，可惜古代文献中没有详细记载。史料中详细记载的中国剑技术的最高水平，应该是东汉时期出现的“百炼钢”。35年前，一把来自中国的钢刀在日本出土。在《金铭》中，有“一般”、“精”等词。钟平是东汉(公元184年)的皇帝。百年是经过百次反复加热折叠锻造，使杂质耗尽的最纯净的钢。可惜这个技术太耗费人力了，要花几年才能得到一把宝刀。
到了唐朝末年“安史之乱”，社会大乱，炼钢技术逐渐失传。直到北宋时期，当时的大科学家沈括在《孟茜笔谈》一书中说，他参观了磁州锻坊，观看了炼铁，才体会到所谓“真钢”。他还描述了当时的一把剑:有人在柱子上钉了十个大钉子，当他挥动剑时，所有的钉子都被砍掉了，但剑刃完好无损；使劲弯，刀刃如钩，放得响亮，直如箭弦。
到了明朝，更是雪上加霜。戚继光在《训练杂记》中指出，当时的工匠不肯适当磨刀，结果“刀砍得不够深，就固执己见。”清朝乾隆皇帝非常重视文学武侠。他特别喜欢剑。乾隆后十三至二十二年，不遗余力，耗费物力，打造了一批精美的宝剑。由于“今天”的重要性，当时炼剑的技术有了很大的提高。花纹钢是百炼钢？根据我国唐代以来出土的剑作品和墓葬较少的事实，推测炼钢的技术可能在唐代以后失传。清朝在明刀上雕刻花纹钢的技术可能是从日本、东南亚、中东和印度学来的世界上最好的花纹钢不在中国；我们古剑的铸造技术没有流传下来。
中国白钢是一种有花纹的钢，大马士革刀上的花纹是钢坩埚浇铸时结晶的自然花纹；日本刀上的花纹是局部淬火法形成的温度线；中国的花纹钢是炼钢过程中不断折叠锻造后出现的纹理。魏晋时期的文学作品《杜薇赋》将当时的剑形容为“流藏之宝，质之宝，一见彩虹，一波倒影，或为龟本龙藻”。在古代，图案被描述为雨、云和流星。以前看到这些文字的时候，我觉得古人是在夸大其词。后来看到剑上的纹路，才知道真的发生了。“中国白钢制作之所以发展出各种各样的图案，是因为我们可以从图案整齐精细的排列中辨认出工匠们锻造时的苦心和技艺。淬绿水，鉴定红云刀胚后，用锉刀仔细锉出平直的“废面”，然后刨出出血槽，继续刨。叶片造好后，需要用水淬火。快速冷却后，金属可以增加刀的硬度，变得异常锋利。据《太平御览》记载，三国时期，蜀国有一个著名的兵器制造厂，名叫濮院。
有一次，诸葛亮命令他在顾颉造三千把钢刀。濮院认为汉水水质“平淡”，不适合淬炼，于是派人到成都去取“清凉”的蜀江水。结果士兵把水接回去后，濮院刚一熄就发现不对劲。喊水的人问:“这水里怎么掺了涪江水？”它不起作用。兵士不肯承认，濮院又问:“加八升是什么道理？那人知道瞒不下去了，赶紧磕头坦白:“我过涪江的时候，背上的水桶翻了。我怕赶不回来，只好用八升涪江水兑着喝。蒲元能说出闽江和涪江在桶里的比例，可能太神话了。但是用什么水淬火，在科学上确实是有讲究的。北齐时分别用动物尿和动物脂肪淬火。动物尿中含有盐，淬火时比水冷却得快，淬火后的刀刃的钢又硬又锋利；用动物脂肪淬火冷却比较慢，所以刀的钢背比较灵活，可以抵消对刃口的冲击，避免折断。