成语“()八风”是什么？

中文名

九宫冯跋

楚楚

皇帝的《内经》。灵枢经

概述

九宫方位与八风不同导致的机体病变。

性别

中药

来源和标题说明

这篇文章见于中医经典《黄帝内经·灵枢经》，即灵枢九宫八风第七十七篇。

马舒《灵枢·朱正法威》:“以内议九宫八式而闻名。”

李经纬邓铁涛中医大辞典:灵枢经书名。主要阐述了九宫与八风方位的不同及其引起的病变，故名。根据斗星运行规律，建立了八个节气(春分、秋分)、两个节气(夏季至日、冬季至日)、四个节气(立春、长夏、立秋、立冬)以及中央、四正、四角九个方位的日期，从而解释了不同季节和地区气候变化对人体的不同影响。"

摘要

九宫是指四方、四角、中央九个方向；八风是指各个方向的风。根据九宫的方位，论述了四面八方的气候变化及其对人体的影响，提出了避免感冒对预防疾病的重要性，故称“九宫八风”。

形容

古人以天象在地球上的投影为基础，绘制了俯视南方的地图。现代人不容易理解，因为它主要是一个标志，上下向北，左东向西，是天地合一。

太乙进宫，某种意义上是一年之内的偏天文记录。季节主要是根据北极星附近的北斗七星在不同位置的观测来标定的。据此，我们根据原文的思路和实际的天文情况，把天地分开，用北方定向的方法画了一个示意图。插画借鉴了现代艺术中的场景透视，让你仰面朝天，俯视大地。这不仅可以帮助我们理解原文，也便于实际观察。

按照古人天圆地方圆的观念，上面的大圆是北方天空的九宫，下面是大地的九田。如果我们站在地球中央，朝北，上面的九宫是南北，左东是右西；下面的九块地是上北下南，左西右东。这样，天的“四柱”“四角”就对应了地的“四柱”“四角”。也就是说，天九宫只是按照东西南北的位置投射到地球的九个领域。

地球九田各区块排列的“干、看、根、真、训、理、坤、对”等字，是《易经》中八卦的名称，以其卦为标志，作为八个方位的特征，表示一年阴阳的盛衰。八卦的位置根据其五行分为八个方位。坎瓜属水，居北方；离卜为火，居南；真瓜属木，住在东方；属金，居西；干卦亦金，居西北；艮卦也属于加减，在东北；海瓜也是木，位于东南；坤卦也是土，位于西南；土著人住在中心。

再来看看天庭九宫。中央一圈是宫殿，是太乙居住的地方。《史记·天官》讲“中宫，天极星，明者，永居太乙。”太一就是众所周知的北极星。它在天文学上非常重要，因为它在地球北极轴(自转轴)所指的点上，所以它不升不灭，永远生活在“天空”中，天体围绕它由东向西运动。受神学思想的影响，古人称其为天帝，在中央占据至高无上的地位。基本上常年在北方的一个小屋里，所以北半球的人很自然的把它当成了确定方向的标志。

中公中圆向外的第一个圆是北斗七星在“二至”、“二分”、“李思”八个节气中的位置和斗柄所指的方向，是我们这幅图的关键。是古代天文计时的重要内容之一。因为在每年的循环中，人们看到北斗七星，围绕北极星旋转。因此，北斗七星成为人们标记方向和设定季节的天然指示器。北斗由舒天、田璇、天极、天全、宇恒、开阳、耀光组成，前四星组成斗体，又称夔；三星之后形成了桶柄，也称为饭勺。春天的黄昏，我们看北方的天空，会发现桶柄指向东方。随着时间的推移，它从东到南，再到西，再到北旋转。从我们的图来看，它逆时针旋转(图与实际天空一致)。一年后，它又回到了原来的位置。所以古人有“斗柄指东，天下为春；桶柄指南，天下为夏；斗柄指西，天下秋；斗柄指北，天下为冬”。它实际上是地球沿轨道由西向东公转的反映。所以这些天象的背景由东向西旋转。古人把这个星期按照正北、正南、正东、正西、东北、东南、西南、西北分为八个区域。然后把一年的二十四节气分成八期，每期包含三个节气，大约四十六天。这样，北斗在不同的时间处于八个不同的区域。不同的气候特征体现在每个地区的时间上，再根据不同时期气候是否正常来阐述与人体生理病理的内在联系。这就是太乙访宫和太乙访宫的意义。

上面我们提到过，太乙恒在中央的宫殿，所谓的宫巡，就是北斗体现的。《史记·天官本纪》说“战是皇帝的车，运到中央，四乡控制在附近。分阴阳，建四季。五行平衡，节动，录定。”通过这段话，不难看出其受古代神学思想的影响，将北斗视为天帝(北极星)乘坐的汽车，遍访四面八方(汉代无量祠石刻受此思想影响，出现了将北斗想象为汽车，天帝坐于其中遍访的场景)。这样就可以用来建造四季，确定方位，划分阴阳，均衡五行。我们知道，《内经》与鬼神无关，基本摒弃迷信观念，只吸收天文科学，使之为医学服务。由此可知，太乙进宫是为了将北极星连成一个整体。北极星为中心坐标，北斗为指针，从而确立了“四立”“四角”八个方位，使外八宫也相应成立，中宫与九宫合二为一。天九宫建立后，覆盖了大地九野。中宫自上而下对应地心，其次是叶哲宫，对应地球位置。东北的刘田宫对应地球的位置；东边的仓门宫对应地球的地震位置；东南的罗隐宫对应地球的位置；上天宫，正南，对应地球出发；西南的宣威宫对应地球的坤位；西边的苍国宫对应的是大地的交换；西北的新罗宫对应的是地支干位。

先说“月建”。所谓的月亮楼，本质上和“八宫”的意思是一致的，将北极星周围的环境分为八个区域，一年分为八个时期，每个时期包含三个节气。月施工分为十二个区域，时间按一年十二个月计算，每个月包含两个节气。十二地支依次排列，十一月建子，意思是斗柄指向子，就是冬，十二月丑，正月阴等等。值得注意的是，如果以北斗七星天空为时间，应该是朝北，按十二地支方向逆时针旋转。这就不难理解了，如果太阳和28夜天象计时的话，应该是位于朝南的位置，十二分支的主方向会顺时针旋转。

佛陀是一位导师，他发现因果真理和轮回的方法，并将此方法传授给他人。比如释迦牟尼。

到了宋代，俗人苏东坡写了一首诗，请极青年从江北瓜州乘船到江南，呈送金山寺的佛印禅师指正。他说:“天在正中，光在上面，八风吹不动，坐在紫莲上。”禅师看完之后，马上批了个“屁”字，让书童带回去。东坡见他大怒，立即过河质问佛印的禅师。禅师对他说:“从诗上看，你的修养很高。既然八风都吹不起来，怎么能屁颠屁颠地过河呢？”东坡听了，无言以对，感叹自己不如禅师。

八风，是哪八风？

1.说:各种赞美，各种承诺，别人会随时随地为你传道，为你撑腰，赞美你，让你开心。

2.嘲笑:玩世不恭，厌恶嘲笑，谈论无中生有的行为，随便谈论自己的优点和缺点，让你生气和讨厌。

3.破坏:流言蜚语，诽谤，让你的信用遭受损失，让你一文不值，给你打击，阻碍你。

4.名声:说你的功德，赞你的贡献，赞你为菩萨，称你为圣人，给你支持，给你骄傲。

5.好处:钱，物，各种好处，有的要送，作为支持，有的作为礼物，给你好处，给你好处。

6.衰落:失去一切，收获毁于一旦，未来事业突然崩溃，现有资本突然丧失，你贫穷，你衰落。

7.苦:身体被侵犯，心灵被扰乱，恶业困扰人生，恶境折磨身心，给你困难，迫害你。

8.幸福:随心所欲，安逸舒适，物质享受和情感满足给你快乐和幸福。

如前所述，名、嘲、毁、誉、利、衰、苦、乐就像八种境界风，能吹人身心。顺境时，我们是快乐的，遇到逆境时，我们是苦恼的，因为我们经不起这八种境界风！如果人陶醉于“赞美”，人的品格修养就会在赞美中受损；人若被“嘲笑”所诱惑，成就必败于嘲笑；人如果迷上了“音乐”，尊严就毁了；人若为“衰”所破，人必为衰所败。八风，这种可怕的境界，如果保持不动，不被这八风所震撼，也算是一个顶天立地，自由自在的人。