有诚信的人是谁？
苏武牧羊人
文天祥，自古谁不死？
陶渊明，不要为五桶米弯腰。
镇板桥
陈然，
方志敏，
刘胡兰生而伟大，死而光荣。
1.文天祥(1236—1283)冀州吉水(今江西吉安)人。原名孙云，字善，本名宋瑞，名文山、伏秀道士，南宋杰出的民族英雄、爱国诗人。著有《文山全集》，包括《义歌》、《过零丁洋》。宋理宗保祐是个进士。官至丞相，信国公。临安危难之时，在家乡招募起义军，忠诚的反对派元兵入侵。不幸被俘后，在狱中被大义灭亲。他晚年的诗歌体现了他坚定的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂，苍凉悲壮，感染力强。有《文山先生全集》和《文山乐府》。宋恭帝德佑元年(1275)正月，由于元军大举进攻，宋军长江防线崩溃，朝廷下诏各地组织兵马，将士勤政。文天祥当即捐出家产充当军费，招募当地豪杰，组建了一万多人的起义军，奔赴临安。宋朝任命文天祥为平江府知州，命他出兵救援常州，然后又命他救援独上关。由于元军攻势凶猛，江西叛军奋勇作战，但最终未能阻挡住元军。
次年正月，元军到达临安，文武官员纷纷逃亡。谢皇后任命文天祥为右丞相兼唐朝特使，派他出城与谈判，企图与元军媾和。文天祥抵达元军大营，却被伯颜扣留。谢皇后见大势已去，只得放弃城池，投降元军。
元军占领了临安，但是淮河、江南、福建、广西并没有被元军完全控制和占领。于是，伯颜试图引诱文天祥，利用他的声望尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好护送他到北方。文天祥在前往镇江的途中，冒险出逃。几经艰难险阻，于景炎元年(1276)五月二十六日抵达福州，被小皇帝宋端宗赵云任命为右丞相。
文天祥对张士杰的专制政治极为不满，对陈意见不合，于是离开南宋，在南涧府(今福建南平)设府，任同知事，指挥抗元。不久，文天祥先后转战汀州(今福建长汀)、漳州、龙岩、梅州等地，与各地的抗元造反派接触，坚持斗争。景炎二年夏(1277)，文天祥从梅州领兵进攻江西。在宜都(今江西杜愚)大获全胜后，以重兵攻赣州，以一部攻冀州(今江西吉安)，先后收复多郡。元代江西宣威使恒力在兴国县发动反攻。文天祥战败，收服残部，退守周迅(旧治在广东陇西)。祥兴元年(1278)夏，文天祥得知端宗已死，继承弟弟赵敏，迁居庐山。为了摆脱困境，他要求率军迎击南宋。由于张士杰的坚决反对，文天祥只好作罢，率军回到朝阳县。同年冬，元军大举进攻，文天祥在前往海丰途中被元军大将张弘范袭击，兵败被俘。文天祥试图服毒自杀，被张弘范带到尖山，要他写一封信投降张士杰。文天祥说:“我保护不了父母。我能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，逼着文天祥写了一遍又一遍。文天祥又把自己前几天写的一首诗《过丁洋》抄给了张洪范。张洪范读到“生命自古不死，需一颗心发光。”两句话，不禁也感动，不再勉强文天祥。写完《穿越零洋》二十天后，南宋雅山海战惨败后，卢秀福背着8岁的幼帝赵敏纵身跳入大海，南宋灭亡。张弘范问元世祖如何对付文天祥，元世祖说:“谁没有忠臣？”张弘范奉命以礼相待文天祥，把文天祥送到大都(今北京)，并把他软禁起来，决心投降文天祥。先是派投降元朝的南宋前宰相刘去解释文天祥的长相，劝他投降。文天祥一见刘大怒，刘只好愤然离开。元世祖要求降元的宋恭帝赵显投降。文天祥在北方跪在地上，痛哭流涕，对赵显说:“你回来吧！”赵显无话可说，气哼哼的。元世祖大怒，下令把文天祥的双手绑起来，戴上木枷。把他关在军事部门的牢房里。文天祥在监狱里呆了十多天，狱卒才放他走:又过了半个月，他才脱下木轭。元朝宰相马可波罗亲自开庭审问文天祥。文天祥被带到枢密院大厅，傲然挺立，只向马可·波罗鞠了一躬。马可波罗呼吁文天祥下跪。文天祥挣扎着坐在地上，绝不让步。马可波罗问文天祥:“你现在有什么要说的？”文天祥答道:“世间有起有落。国家的灭亡和屠杀，历代都有发生。我忠于宋，我只求早死！”马可波罗勃然大怒，说:“你是不是要死了？我不会让你死的。我要拘留你！”文天祥毫不畏惧，说:“我愿为正义而死，也不怕被囚禁！”
从此，文天祥在狱中度过了三年。在狱中，他收到女儿刘娘的来信，得知妻子和两个女儿都是宫中的奴隶，过着囚徒般的生活。文天祥知道女儿的信是袁婷的暗示:只要她投降，她的家人就可以团聚。但是，文天祥尽管心如刀割，也不想因为妻女而失去操守。他在给妹妹的信中说:“收到柳姑娘的来信，心里很难过。谁没有妻儿骨肉？但事到如今，义无反顾地死去，是一种生活。我能怎么做呢？太可惜了！.....能让刘Nv和桓Nv成为好人，爸爸却管不了。眼泪呛了又呛。”
监狱生活很艰苦，但文天祥忍受着痛苦，写了很多诗。《指南》第三卷、《正义之歌》等不朽名作都是在狱中写成的。元世祖至元十九年(1282)，权臣阿合玛被刺。元世祖下令阿合玛失去家财，追究阿合玛的罪过，并任命合力活孙为右丞相。李和霍桑提出了以儒治国的思想，得到了元世祖的认同。八月，元世祖问大臣:“谁是南北方的宰相？”大臣们回答:“北方人如卢野楚才，南方人如文天祥。”因此，元世祖发布命令，授予文天祥高级官员显要的职位。文天祥的一些被贬为袁的旧友，立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但文天祥拒绝了。12月8日，元世祖召见文天祥并自首。文天祥仍在向元世祖鞠躬。元世祖也没有强迫他跪下。他只是说，“你已经在这里很久了。如果你能回心转意，在宋朝效忠于我，我可以在中书省给你一个位置。”文天祥答道:“我是大宋丞相。国家亡了，我只想快点死。长时间不合适。”元世祖又问:“你想要什么？”文天祥答道:“但愿死就够了！”元世祖非常生气，下令立即处死文天祥。
第二天，文天祥被押送到柴城刑场。砍头官问:“丞相有什么话要说？打回去也能免死。”文天祥大叫:“死就死。你还能说什么？”他问监狱官:“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜道:“我的事完了，我的心也清楚了！”故颈罚，义悠悠。死后在腰带中发现一首诗:“孔子曰仁者，孟子曰取义，唯尽其义，故仁为上。”读圣贤的书，你学到了什么？偶尔，我没有良心。“文天祥死了，却拿名利当烈士。
2.于谦(1398 5月13—1457 2月16)，汉族。字廷易，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。宣德初年(1426)，于谦任御史。玄德五年升任兵部右侍郎，任山西、河南巡抚，整顿军备。正统十三年(1448)，任兵部左侍郎。次年秋，明京军主力在土木堡之战中溃败，英宗被俘，蒙古瓦拉军攻下都城(今北京)。就在这个节骨眼上，于谦反对迁都，主张抗战，升任兵部尚书，率军击败瓦拉军，赢得了首都之战。战后，他首创团营兵制，加强边防，任命名将守卫。他主张以战促和，多次击退瓦拉军的进攻，并迫使其首领先释放英宗回朝。景泰八年(1457)，正月中旬，英宗夺门夺回皇位。22日，于谦被诬陷杀害。后来，我报了仇，把它们交给了一位老师，并改变了对苏素的忠诚。还有就是余的《苏中纪》。
3.史可法(1601年——1645年)，汉族，中国明末政治家、军事家、民族英雄。“贤”字意为“道”和“乡夫人”(今河南开封)。
崇祯元年(1628)，进士。崇祯十七年三月，李自成攻陷北京，弘光政权建立后，他成为礼部尚书、东阁大学士后，被称为“仕阁部”。提议刘泽清、刘亮佐、高杰、黄德恭为江北四镇，科发为兵部尚书，杜诗为扬州。清兵入关后，主张与其媾和，* * *在李自成取得农民军。在遭到马士英等人的排挤后，杜诗淮阳尽力协调江北四镇的将领抵抗清兵。
顺治第二年四月，左良玉率领几十万大军从武汉调兵，向峻青这边进发。“马阮除外”，居然叫史可法从河防撤军防左良玉，只好一路援助，直抵燕子矶，让淮防空虚。左良玉被黄德公击败，良玉吐血而亡，全军覆灭；史可法奉命返回北方。这时，许仪被清朝攻陷，泗州城沦陷。史可法随后前往扬州，继续抵抗清兵。顺治二年(1645)，10年5月，余庆太子多多包围扬州，史可法川桥镇派兵救援，刘泽清逃到淮安北部。只有刘等少数士兵到达，防御是短暂的。这个时候多尔衮投降了，史可法拒绝向大司马多尔衮投降。史迪威的副司令史克发多年追随，却能收史迪威为养子，托付前程；24日，清军用红炮攻城。夜里扬州城破，史可法上吊，众人挤下城楼，高呼:“我是史监！”多多劝他投降，可法却说:“我对城池之死已下定决心，就是愿意碎尸万段，但阳城百万百姓不可杀！”，壮烈牺牲后。多多因为围城的清军伤亡惨重而义愤填膺，下令屠杀扬州百姓。屠杀持续了十天，80万人死亡。史称“扬州十日”。史可法死后12天，尸体下落不明。第二年，史提夫把他的衣服埋在扬州天宁门外的梅花岭。后来，全写了《梅花岭》来描述这件事。
围城期间，多尔衮劝其投降，史可法写了《伏多尔衮名书》:“今奸贼未能受天谴，奸细知其涉西秦，故欲报仇。这不仅是对朝之恨，也是贵国未竟之忧。忠于敌人永远是美德；他入师议责秦钟；* * *猫头鹰反抗小偷的头来泄愤。那么你的国家的正义将照耀千年，这个王朝会报答你，但它会被看到。“不卑不亢，永远流传下去。另一位作者是《史记·巩峥本纪》。