黄道十二宫是基于节气的。
生肖是按农历还是阳历，懂周易的人都知道。
黄道十二宫是根据阳历或阴历计算的，但节气(以立春为界)。
比如正月初二，按农历应该是狗，因为已经过了年。
但在占星或算命中，它被算作公鸡，因为正月初二没有立春，所以它属于公鸡。
十二生肖是按农历还是阳历？
十二生肖是基于农历还是阳历？根据农历。然而，我们应该注意春天开始的时间。比如2014年，在腊月十六(阳历2月4日)11: 58立春。在此之前出生的马是羊。
十二生肖是按农历还是阳历？如何根据农历或阳历计算十二生肖的起止时间？这是很多人容易忽视的常识性问题。有人认为十二生肖是中国古代人发明的。当然不能按阳历分，要按阴历分。正月初一是这两种生肖动物的分界点。比如2009年正月初一以后算牛，但是2009年正月初一就会是虎。其实这种划分是不正确的。
我们首先要了解楚十二生肖的概念。黄道十二宫反映的其实是一种时间观念。每个黄道十二宫管理的时间是平均的，也就是地球绕太阳转一圈的时间，十二年一个。当我们明白了楚十二生肖是一个时间概念，就知道为什么把两个生肖的分界点定在正月初一0点是不正确的了，因为如果那样定义的话，一个闰年就要管一个生肖13个月，天干地支搭配就乱套了。
十二生肖时间的正确计算应该是“从你把它交给立春的那一刻开始，到你把它交给第二年立春之前结束。”例如，在2月4日(2009年立春)0: 52之后和2月4日(2009年立春)6: 42之前出生的孩子属于牛。黄道十二宫是基于阳历的。
所以十二生肖的划分不是以阳历为依据，也不是以阴历为依据，而是以节日为依据。按季节划分是最准确的，因为每个月的节气都会根据地球的位置及时调整。
很难研究十二生肖的起源。长期以来，很多人把《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的代表作。《论物衡》载:“阴，木，其鸟，虎。土，其鸟犬也。.....中午，马也到了。子，鼠也。酉，鸡也。毛，兔也。.....亥，貘也。不，羊也是。丑，牛也。.....第三，蛇也。沈，齐天也。”上面的引文中只有十一生肖，缺少的是龙。《颜篇》书中也说:“陈为龙，斯为蛇，陈、斯在东南。这样十二生肖就完整了，十二地支和十二生肖的隶属关系也可以这么完整。
为什么十二生肖需要十二？
《李周·官纯·冯·石翔》载:“十掌二岁，十掌二月，十掌二日，十掌二日，十掌二十八星，其记叙分辨，以迎天道。”时间的划分是递进的，有十二年，一年十二个月，一天十二点。《国语·于今四》载:“黄帝有二十五子，十四子有姓，为十二姓。”就连妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》:“故日数也是十二；诸侯以下有等差，物有所降。”
关于生肖的事情很多，从而形成了独特的中国生肖文化。
请采纳。
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