江雪的写作背景是什么？很紧急！！！跪下~ ~ ~
让我们了解一下江雪的写作背景。江雪成书于永州，永州位于湘南，属亚热带季风湿润气候。无霜期300天以上，平均气温65438±07.8℃。可见，百山无鸟千径无足迹的大雪是罕见的。作者在永州土生土长，没见过小水结冰。而且湘南的雪中也没有钓鱼。永州历史上旱涝多次，地震也有记载。根据柳宗元流芳千古前后的气象情况，《零陵地区历史事件年表》(21986，1版，湖南人民出版社) (公元前214-1版)。次年，暴雨成灾。“808年，发生了一场大旱。据《建国以来灾害性气象资料》一书记载，永州除旱涝频繁外，冰冻严重。比如1969，“建国以来最强冰冻，极端最低气温零下7.1度。”1972 2月初出现中等强度冰冻。" " 1974冻旱年"。"强冰冻年份1977。从1月到2月，由于强寒潮的频繁入侵...全区6300多头牛被冻死，柑橘、树木损失严重。”“1982年2月上旬，发生强冰冻，压倒大量树木、竹子、电线杆，造成道路塌方、交通堵塞、通讯中断，损失严重”。这说明由于寒潮的侵袭，永州的气候有时非常寒冷。2003年春节前后，江南出现两次大范围降雪天气，影响福建、广东等地。永州也不例外，就连桂林的秀峰也被白雪覆盖。央视新闻联播做了专题报道。站在高处，俯瞰永州的旷野，一片白茫茫；站在岸边，望着小水的寒流，缕缕白雾弥漫。我们仿佛看到了柳宗元笔下的雪景。据柳宗元自述，元和二年(807)永州有一场大雪。”前六七年，仆南来，二年冬，幸大雪过岭，在南越数州。好几个州的狗都是黄汪汪的，走的人都累了，没有雪。”(答魏忠礼《师道》一书)这种大自然的奇景，大概就是江雪构想的触发点和导火索吧。
柳宗元参加“永贞革新”失败后，九月被贬为邵州刺史，“道贬永州司马”，十一月抵永州。这对于33岁正值壮年的改革者来说，无疑是一个沉重的打击。元和元年(806)正月，司马八子之一的灵准怒而死，刘的母亲陆来到永州不到半年就死了。刘公馆失火，真是把国家忧患、家庭灾难、身体忧患连在了一起。这场政治风暴使他变得“孤立”,变得愤怒和多愁善感，这是江雪思想的关键。
江雪只有20个字:“百山无鸟，千路无脚印。一只小船，一件竹斗篷，一个老人在冰冷的河面上钓鱼——雪。”都是些普通的单词和句子，简单明了。但正是这些常见的词句，却以开阔的意境和冰冷的空气，勾勒出一幅冷河中孤独的渔图，渲染出一种苍凉的气息，造成一种孤独不屈的心境，蕴含着深刻的内涵。这首诗乍一看好像是《邕江乡雪景》，写的是劳动人民。其实是一首政治抒情诗。与寒雪搏斗的渔夫形象，寄托了诗人的理想和抱负，折射出诗人自身的影子。首先，前两句用“千山”“万景”来形容山和路，意思是广阔的背景。放眼望去，所有的山都看不到鸟儿的影子，每条小路都没有行人的痕迹。南方的山丘处于一种极其安静无声的背景中，似乎整个世界都被冰雪所主宰。这让我们想起了伟人毛泽东的“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。诗人用“鸟飞走了”和“人消失了”来渲染天地的辽阔，衬托天气的寒冷。最后两句像是电影中的特写镜头，重点是的一只小船和一个戴着李帽子的渔夫，在白雪覆盖的江面上捕鱼。用“孤独”和“独立”来形容一个渔夫的清高孤傲，不管冰天雪地，不畏严寒，专心捕鱼，似乎不可侵犯。渔夫不只是抓鱼，而是《冷江雪》《冷江雪》犹如神来之笔，将“江”和“雪”有机地连接起来，虚实结合，让整个画面浑然一体。同时美化了渔夫的形象，体现了不向恶劣环境屈服的奋斗精神。在写法上，以静止的背景和冰冷死寂的画面突出了毅然捕鱼的渔夫；炎热和寒冷环境的寒冷反映了诗人与恶劣的政治气候作斗争的童心，他的内心世界是温暖的，充满向往的。
诗歌是无法表达的。目前，学术界对江雪的意境进行了深入的探讨，有四种代表性的观点。吴小如先生认为“诗人的主观意图是平静地书写渔夫的精神世界”。“老渔夫不怕寒冷的天气和大雪，忘记了一切，全身心地投入到捕鱼中。虽然形式上很孤独，但性格上显得清高孤傲，甚至有点肃然起敬。这种被照亮、被美化的渔父形象，其实是柳宗元本人思想感情的寄托和写照(《唐诗鉴赏词典》)。第一，可以称之为“清高孤傲论”。夏露认为:“《江雪》这部永州时期的作品，虽只是四句话，却是‘取万物于人于境’的绝唱，深刻地体现了作者崇儒崇佛的思想和由此形成的禅宗机趣”(《从
按理说，对江雪诗歌的研究可以告一段落了。然而，当我们回头看时，我们仍然有一些未完成的话。《江雪》创作于元和二年，是贬谪初期的作品。此时，刘孜生活在龙兴寺，她的心态非常矛盾，有一种失落感、负罪感和焦虑感。他想从佛教中寻求寄托，抒发旅行中的苦闷，期待回到长安的故乡。至于朝阳岩附近的雪景，是永州学者的推测，就像《渔父》中朝阳岩的设定一样，目前还没有定论。江雪是写实还是写意？恐怕是以写意为主，写实为辅，写意是铺垫和载体，写意是主题，写意是精神。前人评价“刘子是唐代唯一深得骚识的人”，刘以屈原精神激励自己，于元和三年(808)写下《访南亭夜七十韵》:“到山水，动情唱《离骚》”。这首诗里也有几处提到渔民，比如“缅甸木鼓”？翁、食其不良”，鼓？翁指渔翁划水。”《楚辞·渔父》:“渔父曰，‘圣人不沉湎于物，能通世间。天下泥泞，何不吐其泥，起其浪？大家都醉了，为什么不喂他们喝一口？为什么要深思熟虑，高瞻远瞩，让自己成为？".....渔夫笑着走了。”我不禁钦佩那位划桨的渔夫。他能歌善舞，还能和别人喝酒吃酒糟。“攀西迎宾基地其余，阿城与老城相连。”攀西:渭河的一条支流。相传，姜子牙钓鱼的地方。阿城:阿房宫。所以地址在陕西省长安县城西。这首诗的意思是，我家乡的房子离姜太公留下的宅基地很近，也和阿房宫原来的沟城相连。元和四年书《酬娄秀才赠淮南》的结尾说:“只待西游，但当寂寞，但当感恩。”西涧指的是玉溪，意思是:“以后，我将独自在本市西边的玉溪旁垂钓，以解心头之忧。这与自述相互印证:在永州，“...挖沟挖塘，艺树，唱歌钓鱼，望天望日，哪个合适。”(与杨辉的第二本)此时的刘子心神已经适应了永州的环境，渔翁心态趋于平和。《渔父》诗作于元和七年(812)，是流放后期的作品。在淡泊淡雅的画卷中，山水绿明丽，情调平淡闲适。结尾刻意点出岩石上互相追逐的白云，隐约传达出诗人孤独的高中伴随着寂寞。
综上所述，作为表达灵魂奥秘的诗歌，往往是各种情感的综合体，不是单一的，而是立体的。《江雪》一诗中的渔父形象是艺术的瑰宝，是诗人人格的体现，呈现出多元化的心态:孤独、清高而倔强、冰冷而刺骨、激情、失望而又充满希望，既有“性狂，不可灭”又期待被引用。千百年来，她一直在惊艳和争议中，展现着艺术的魅力和不朽！