春夏秋冬的开始是什么？春分、夏天的至日和秋天的至日带来了什么？

再谈李晨的地支。每个节气中的上、中、上三元一天的地支也是有规律的。在描述这个规律之前，我们不得不说一下《十二支》中孟、钟、纪的问题。我们知道地支有十二个，一年的月份正好是十二个，所以一个地支支配一个月，这就叫月建。正月建寅，二月至十二月建卯、辰、巳、午、魏、申、酉、辛、亥、子、丑。如果把这十二个季节分为春夏秋冬，三个月就是一个季节。这就是阴、毛、陈是春，等等。每个季节的这三个月在第一个月被称为“孟”，第二个月被称为“中”，每三个月被称为“季”。故阴、申、巳、亥为四孟、子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑为四季。现在来说说每个节气中每元上中下三元的初一支撑法。无论是哪个节气，上元初一的地支都是四个二级支之一，没有子、午、毛、酉；中原初一，地支为四孟之一，无阴、申、司、海。下元第一地支为四季之一，无美丑美丑之分。把上面提到的两点放在一起看，每个节气第一天的干支规律是:每个节气第一天的干支不是甲子就是吴佳，就是吉卯就是姬友；中原第一天，主枝要么是沈嘉，要么是甲寅，要么已经是第二海；下元第一天，干枝不是徐佳就是陈佳，不是丑就是不丑。所以判断这一天属于哪个游戏，要看这一天属于哪个节气。从大范围来看，从冬季至日到芒种的十二节气都是阳遁，从夏季至日到大约这十二节气从小范围来看都是阴遁，确定这三个是阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪个节气，你就知道这一天属于哪个局了。

一个节气的上元，并不是从节气交钱的那一天开始。一个节气的第一天，有时在这个节气之前，有时在这个节气之后，只是在某些情况下和节气是同一天。节气的第一天被称为“符头”。节气第一天，我跑到节气前面，也就是符头先到，节气没到。这叫“超神”。节气的第一天落在节气之后，即节气在符头之前，称为“收气”。如果这个节气的开始与节气重合，也就是符头与节气重合，这就叫“施予”。开始时，符头仅超过节气一两天，后来越来越多。过了九天就要定闰，也就是重复一个节气，也就是重复一个节气的上中下三元。比如在芒草的节日上放一个闰，芒草的上、中、下元素是阳遁的六局、三局、九局，即芒草下的元阳遁第九局之后，然后是最后一天(芒草的第五天)，按昼、晨的顺序排列，然后是阳遁的六局、三局、九局，然后是夏季至日上的元阳遁第九局开始。闰的三重称为“闰奇”

需要注意的是，它不是在任何节气进行的。这两个节日是芒果和大雪。如果不是这两个节气，就算十几天也不可能是闰。为什么放在这两个节气里？这是因为这两个节气正好在初二之前。阳遁从冬季至日开始，阴遁从夏季至日开始，二至二之前的节气设置为闰，即在阳遁和阴遁开始之前调整符头，使符头尽可能接近节气而不超过太多。南回归线

2月3-5日立春雨惊起2月18-20，3月5-7日春分，3月20-22日清明节，4月4-6日谷雨，4月19-21，5月5-7日长夏，5月20-22日满。7月6-8日暑7月22-24日立秋8月7-9日暑8月22-24日白露9月7-9日秋分9月22-24日寒露65438+10月8-9日初霜65438+10月23-24日立冬65438+。——23日大雪65438+2月6日-8日冬季至日65438+2月21——23日小寒65438+10月5日-7日大汉65438+10月20日-21。