世界各地的节日习俗

在旧习俗中，清明节的前一天被称为“寒食节”，但顾名思义，那天没有火，干粮是用来充饥的。这一习俗在光绪元年(1875)以后逐渐废止。清明节那天，在门户前插上柳树或桃枝，还插上绿葛藤、艾叶和茅草，以示驱邪。出门在外的男人必须回老家扫墓，俗称“拜山”，同宗同宗去扫墓祭祖是习俗。男人，老的少的，都去墓地祭拜。祭祀时，晚辈到祖坟前修剪杂草，增土修坟，点上香，供奉祭品，祭奠以示缅怀，寄托哀思。祭祀结束后，放鞭炮，用骰子分肉或在坟前吃晚饭。

还有扫墓的习俗。死后第一年，人们在春节前祭奠社(俗称“停社”)，第二年清明节前几天祭奠社(俗称“停清”)，第三年清明节当天祭奠社。

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清明节是清明节。清明节前后，家家户户捧着公鸡、猪肉、香烛、鞭炮，等待祖坟祭祀。清明节，有吃艾草的习俗。

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每个男人和女人携带纸钱，香烛，鞭炮和煮熟的鸡，鸭和猪肉等。，并爬山祭祖坟，俗称“挂纸”或“拜山”。

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民俗习惯在清明节前后扫墓祭祖，纪念先人。人们穿着便衣去扫墓和祭祀。有菜肴(鸡肉、猪肉)、白酒、水果、纸钱、纸衣服、香烛、鞭炮等东西，还有镰刀等。，为祖坟铲草培土后，墓前敬酒，点香，烧纸钱，纸衣，放鞭炮，跪拜留念。

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清明节是悼念祖先的节日。家家户户的门楣前插上柳枝桃叶驱邪，艾叶当年糕，扫墓。扫墓活动一般从清明节前的春分持续到农历四月初八。

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壮族人过去每年清明节前后都会去祖先的坟墓，这被称为祭祀。远处的祖坟要到秋天才有人来看。建国前，祭祀费用由租粮从祖先购买的“公尝田”收入中支付，建国后，按照每人收入统一购买祭品。每年选举1-3名理事(部分轮流)，负责组织祭祀事件和活动，从祖宗开始依次祭祀。多户人家的祖先一一祭扫。参加扫墓仪式的人，会有一些祭品(糍粑、三藏、猪肉)在坟前冷食，剩下的带回，按各房人数分给各家。富室，还邀请了“八音”队来陵园助兴。

瑶族人习惯在每年清明节前后去祭拜祖先。供品包括酒肉、香烛、纸钱，并剪下一根绿叶的树枝插在坟顶上，每年还会挂上红黄白纸条。

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排瑶有一年两次扫墓的习惯。瑶族人扫墓叫“看纸”，分男女两次。男人从正月十五到清明节前夕扫墓。女人扫墓是指已婚女人在清明节回父母家扫墓。

一般猪肉、酒、米、糯米、香烛、纸钱留作扫墓之用。同时选择一些石灰粉覆盖在坟头上，在竹枝或芒柄上贴上五颜六色的纸条，插在坟顶上。每个后代插入一个。外人看到坟前插了多少纸条就知道自己的后代少之又少。

男子“见纸”除了祭扫祖先或父母的坟墓，还联合祭扫本姓的墓地。如果墓地子孙众多，土地有“公赏”，那“公赏”就用来支付各种祭祀费用。儿孙们排着队敲十几十个铜锣，到祖坟前祭祀，放土炮，放鞭炮，声势浩大，令人叹为观止。之后，他们在坟前宰杀猪和鸡，一起吃饭，以示团结和繁荣。即使没有“公赏”行业，所有的儿孙都一起去给齐新看。

女人回家上坟，仅限于悼念父母，带上孩子，牺牲和男人一样。但是插入“见纸”就不一样了。一个女儿插了9个分支，两个女儿插了18个分支，以此类推。在三年之内的新坟里，他们还得哭。所以，清明节前后，瑶山出现了那么多“纸见”墓，远远望去像一簇簇山花，初入瑶山的人无不感叹为奇。