清明节有哪些习俗？
1，扫墓
一个是打扫墓地。这是清明节最重要的习俗之一。结合祭祖，墓地周围的枯枝杂草要先清除，尤其是去年长了一年。大部分墓地杂草丛生，高草枯枝比较高。如果不清除，墓地会很荒芜。
二是填土养土。从去年清明节开始，墓地就受到了寒冷、冰雪、风雨、日晒雨淋等的破坏。这时候就要提前准备一把铲子，给坟里加上新土来修坟，让祖屋焕然一新。
三是祭祖。这是清明节最重要的环节，也是千百年来的老传统，传承了人类的孝道。人们准备鸡、鱼、菜等祭品，烧大量烧纸、纸宝，让祖先不缺钱，什么都有。
清明节是祭奠祖先、慎终追远的文化传统，主要是祭祀祖先，表达对祖先的孝心和向往。除了扫墓的“山祭”，后世还有祠堂祭祀，称为“庙祭”。
庙会祭祀是宗族的聚会。扫墓祭祖的习俗，先秦时期就有了。由于古代风俗不同，有些地方清明节不一定要扫墓。唐代以前，北方一些地区的扫墓主要是在寒食节和寒衣节，直到唐宋时期，清明扫墓才开始在全国盛行。唐代是各地墓葬祭祀习俗的融合时期，沿袭了清明的墓葬祭祀习俗，并扩展到全国各地。南方许多地方在重阳、清明或冬季至日扫墓，如福建、广东、海南、广西和云南昆明。
2.去郊游
清明时节是春暖花开的季节，万物含苞待放，野外春游早已成为习俗。去郊游也叫春游。古时候叫探春寻春。这种季节性的民间活动——郊游，在中国有着悠久的历史，它的源头是古老的农耕祭祀的春节习俗。清明时节，春回大地，大自然处处呈现生机勃勃的景象，正是踏青的好时节。人们利用扫墓的机会，与家人在山区和农村玩得开心。
郊游的起源也与上巳节的出现有关。上巳节，日期为三月初一，故名。它的起源可以追溯到古代，也就是夏朝以前，男女择偶制度还在母系氏族。当时还没有婚姻，实行的是一族一族的季节性群婚制。
后来发展到对偶婚，进入男权社会并有了结婚仪式，出现了父系家族。经过漫长的冬天，被寒风禁锢在屋子里的青年男女迎来了春天，迎来了农忙和生产，同时有了择偶和生子的需求。这样，人们在祭祀土地神(社稷神)和春神以求农业丰收后，还要祭祀女性生育神和传媒神，祈求子孙繁衍。同时，男女选择配偶，唱歌跳舞，然后配对。
当时，古老的郊游习俗围绕着这些主题:迎接春天，祭祀生育之神，沐浴以求多生孩子；而青年男女却在求爱，春光乍泄，狂欢作乐，载歌载舞，纵情享乐。此外，还有跳跃驱赶疫情、祈雨等活动。
清明节在发展过程中融入了上巳节的一些习俗，包括踏青。
3.插入柳树
关于清明节插柳习俗的起源，有三种说法。
有专家认为，插柳的习俗是为了纪念农耕始祖神农。在一些地方，人们把柳枝放在屋檐下预报天气。柳树有很强的生命力，俗话说:“有心栽花，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插在哪里就活在哪里，每年插在哪里，到处都是树荫。
②还有一种说法:原来，中国人把清明节、七月三十日、十月初一作为三大鬼节，是百鬼出没、探险的时候。为了防止鬼魂的骚扰和迫害，人们放上柳树，戴上柳树。柳树在人们心目中有辟邪的作用。
受道教和佛教的影响，人们认为柳树能驱鬼，被称为“怕鬼木”。道教的太乙救苦佛，佛教的观世音菩萨用柳枝蘸水帮助众生。这一天，道士还会砍下柳树的东南枝，祭祀炼制柳簪的习惯。
清明节是一个鬼节。柳条发芽之际，人们自然插柳穿柳辟邪。
还有一种说法是，这个习俗是为了纪念介子推。
介子推为了守节，在柳树下自焚，这使晋文公及其大臣和人民感到悲伤。第二年，当晋文公亲自带领大臣们爬山祭拜介休时，他发现那些年被烧毁的老柳树竟然死而复生了。
晋文公将眼前的老柳命名为“清明柳”，并当场折下几枝柳戴在头上以示怀念。此后官民纷纷效仿，纷纷效仿。清明插柳穿柳已成为纪念介子推的标志。
4.植树
清明节前后，春光明媚，春雨纷飞，栽植苗木成活率高，生长快。所以中国自古以来就有清明植树的习惯。在我国植树节的发展过程中，由林道阳、韩安、裴义理等林学家于1915年发起，时间最初定在每年的清明节。因此，清明节也被称为植树节，植树的习俗一直流传至今。
清明植树也和祭祖有关，因为坟墓多在野外，经常长满杂草。有时候去祭祖找坟要花很长时间。于是有人在坟上种上了常青松柏，这样会更显眼。
后来逐渐被人们模仿，成为一种习俗。
5.吃绿色的球
相传，清明节的前一天被定为寒食节，是因为晋文公的介子推，纪念“割肉奉王”。在这一天，人们不能生火做饭，所以他们只能吃冷食。而冷食是事先准备好的没有加热的食物，绿球就是这种食物，每个人都会吃绿球，然后冷食就跟清明节一起，吃绿球就成了清明节的一个习俗。
另外，还有一个关于清明节吃青团的传说，就是清兵为了抓住李秀成的将军——陈太平，开始大力搜捕。为了帮助陈太平，当地农民用艾草和糯米粉做了又香又糯的绿色丸子。吃了绿球后，陈太平顺利逃回了大本营。
后来李秀成命令太平军学习如何做团子，于是清明节吃团子的习俗流传开来。