各民族的春节习俗

藏历新年是藏民最隆重热烈的传统节日。由于全民信佛，节日活动弥漫着浓厚的宗教气氛，是一个娱神娱民、欢庆祈福的民族节日。

新年的准备工作通常始于前一年的12月初。除了买年货吃喝玩乐，家家户户都要做一个叫“切马”的五谷桶，就是把炒好的麦粒和酥油放在画有彩色图案的木箱左右两边，上面插上青稞穗和酥油做成的彩色花。还要把一碗青稞种子泡在水里，让它们在新的一年里长一两寸。“车马”的麦苗供奉在神计中间，祈求来年丰收。临近节日，男人们忙着打扫庭院，女人们则精心制作“Kasai”，一种酥脆的面食，分为耳形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等形状，涂上颜料，裹上糖。它不仅是装饰神秘的艺术品，也是招待客人的佳肴。“葛西”的品种和颜色往往成为女主人勤劳、智慧和热情的象征，在节日里格外引人注目。

12月29日进入除夕。这一天，要在窗楣上挂上新窗帘，在屋顶插上崭新的经幡，在门前、房染、厨房用白粉画出吉祥图案，形成节日的气氛。晚上，全家人坐在一起吃例行的“古餐”，类似于汉族的新年团圆饭。“Gutu”就是把石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品包成疙瘩。谁吃了这些东西都要当众吐出来，预示着这个人的命运和心意。石头代表无情，羊毛代表心软，木炭代表黑心，胡椒代表不饶人，硬币代表富贵。于是大家互相聊着，笑着，掀起了一个欢乐的高潮。然后，全家人用四巴捏了一个女巫和两个碗，把吃剩的“古土”骨头等残渣倒进用四巴捏的碗里。一个女人拿着一个巫婆和剩菜跑过去扔在外面。一个人点燃一堆干草，紧紧跟在后面，说:“魔鬼出来了，魔鬼出来了！”“让干草和女巫以及剩菜一起烧成灰烬吧。与此同时，孩子们燃放鞭炮，这可以被视为赶走恶魔，迎来了一个吉祥的新年。

元旦那天，家庭主妇们早早起床。五点左右，我们会煮一锅“羌Ku”，也就是用糯米、红糖、奶渣熬制的青稞酒，给每个人一碗。这家人起床前，在床上喝了“强Ku”，蒙着头继续睡觉。家庭主妇坐在窗前等待日出。当东方晨曦初露，他们就急匆匆地提着水桶去河边或井边打水，为新的一年打第一桶水。传说此时的水是最圣洁最甘甜的，谁先放上吉祥水，谁就能在新的一年里避免许多灾难。天一亮，全家人穿上新衣服，洗漱完毕，晚辈就开始向长辈祝贺新年，互相说“Tashildler”(祝好运)；然后开始早餐，互相喝青稞酒。在牧区，家庭主妇按照家庭成员的人数煮羊头，拿着食盒在最年长的男子面前，他会按照年龄顺序给每人发一个羊头和一把刀。大家围着炉子剥下羊头吃，同时互相祝愿新的一年家庭和睦，人丁兴旺。大年初一，一般都是不接待客人的。街道冷清，人们只在家里举行庆典和佛事活动。

元月初二，亲戚朋友开始拜年。客人上门会说“Loza Tashildler”(新年快乐)，主人会拿着“Chema”在门口迎接客人。首先，客人用拇指、食指和中指拿起一撮糯米，向天空扔一些青稞，以示对上帝的尊重。然后我拿起一撮糯米和青稞送到嘴边，感谢主人的款待。然后坐下来喝酒聊天。从这一天起，民间艺人也外出表演活动，演唱藏戏和“哲嘎”。有钱人家提前和民间艺人约好，准时回家唱歌，和客人一起欣赏。没被邀请的艺人也可以主动唱。歌手戴着白色的面具，拿着一根木棍，用即兴的歌词取悦主人，比如女主人有多漂亮，男人有多睿智，新的一年他会很幸运，等等，一般都能得到好酒好肉的奖励。在街道和村庄，人们还举行群众歌舞和藏戏表演。

这种相互拜访、自娱自乐的文艺活动会持续三到五天，然后逐渐转变为以娱神为主的佛教活动。在拉萨，人们主要参加赵传法会。在东部的昌都和北部的羌塘草原，人们开始转向山上拜佛，向寺庙焚香，祈求新的一年风调雨顺，平安无事。

强

羌族最重要的传统节日是羌族历新年。时间是农历十月初一。节日期间停止工作，外出。聚在家里用面粉做成各种形状的牛犊、羊羔、鸡等祭品，祭拜祖先和神灵。有的地方，端公跳入圣林，在祭坛前宰羊洒血祭神，羊肉回赠各家，然后请一家人喝自制的酒，唱酒歌，锅碗瓢盆跳舞，庆祝丰收。羌族是一个能歌善舞的民族。男女老少都会唱自己的山歌，无论是劳动生产，还是婚丧嫁娶，都会载歌载舞。节日是唱歌跳舞的最佳时间。所以，逢年过节，羌人要尽情歌舞。“九歌”是传统的年节“杂九”唱法。唱歌时，主客并排而坐，两人一组轮流唱。节奏缓慢而旋律优美，声音洪亮而腔委婉，风格淡雅朴实。歌词较长，表达吉祥，查看祝贺和奖励，或讲述家族历史，追忆祖先功绩。节日歌唱经常伴有舞蹈。形式有“跳锅庄”、“跳家庄”、“猪窝”，其中以“跳锅庄”最为流行。跳舞时，男女互换位置，营造出热烈快乐的节日气氛。大约半分钟后，一铲终于又起来了。男女数十人出席，伴有歌舞，常载歌载舞。羌笛是伴随歌舞的主要乐器。这是一个古老的六阶双管单簧管。此外，还有小锣、手铃、唢呐、羊皮鼓、胡琴、口弦等乐器。这些乐器能演奏、演奏、弹出风格独特的民族音乐，使节日里的人们异常快乐。