夏季至日节气介绍24节气夏季至日数据。
夏季至日节气介绍
至日是二十四节气中最早的一个节气。公元前7世纪，先民用土规测量太阳的影子，从而确定了夏季至日。据《遵宪抄本》记载:“太阳北抵，昼长，影短，故称夏至日。往好里说，是极好的。”夏季至日的这一天，太阳直射地面到达一年中的最北端，几乎直射到北回归线(北纬23° 26 ')，这是北半球各地一年中白昼最长的地方，越往北，白昼越长。比如海南海口的日长是13小时多一点，杭州是14小时，北京大概是15小时，黑龙江漠河可以达到17小时多。夏季至日后，太阳的直射点开始南移，北半球的白昼开始逐渐变短，北回归线及其以北地区的正午太阳高度开始逐日降低。民间有“吃夏上的面，使一日更短”的说法，唐代诗人魏也在《北池夏夏》中写道“日日晷阴，夜从此漏”。此时，南半球正处于隆冬。
中国古代把夏季至日分为三期:“一期鹿角解散；第二，等蝉开始鸣唱；三等半夏。”虽然糜和鹿同属一个家族，但古人认为它们属于阴阳。鹿的角朝前，所以属于阳。在夏天的至日，殷琦出生，杨琪开始衰落，所以正面的鹿角开始脱落。因糜属阴，落于冬之角；夏天的至日过后，雄蝉因为殷琦的感觉而振翅歌唱；半夏为喜阴草本植物，因生于盛夏的沼泽或水田中而得名。可以看到，在炎热的盛夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物开始衰退。
中国民间把夏季至日后的15天分为三个“小时”，通常是前三天、中间五天和最后七天。这一时期我国大部分地区气温较高，日照充足，农作物生长迅速，生理生态需水量较多。此时的降水量对农业产量影响很大，有“夏季至日上的雨，值千金”之说。一般年份，长江中下游及黄淮地区的降水量一般能满足作物生长的要求。《荆楚岁时年谱》云:“六月三雨，田家以为甜，满城相贺。”可见，早在1000多年前，人们就对这次降雨的特征有了清晰的认识。
24节气夏季至日数据
夏季至日习俗
祭祀神灵和祖先:夏季的至日是收获的季节。自古以来，在这个时候庆祝丰收和祭祀祖先是为了祈求一个好年景。因此，夏季至日作为一个节日，被列入古代祭祀神灵的仪式中。《李周·官纯》载:“随着夏天的到来，去当地的东西。”在周朝，夏季至日祭祀神灵，意为消除饥荒、饥饿和死亡。夏天的至日就在小麦收获之后。农民不仅感谢上帝赐予的丰收，还祈求“秋报”。在夏季的至日周围，一些地方举行盛大的“夏麦节”，这是古代“夏麦节”活动的遗迹。
夏天和避难所:在夏天的至日，女人们互相赠送折扇、粉末和其他东西。《酉阳杂礼》:“上夏至日，入范与粉脂包，不得不辞。”“扇”产生风；“粉脂”适用于驱散因体热引起的浊气，预防痱子。在朝廷中，“夏至日”之后，皇室将“冬存夏用”的冰块拿出来“避暑”，从周代开始历代王朝都在使用，成为一种制度。
夏之食物
“麦粽子”和“夏日至日糕”:江南饮食习俗，一般包括麦粽子、玉米小米、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》:“上夏至日，做麦饺。”。先祭完了，你来赔。”不仅吃“麦饺”，还会把“麦饺”作为礼物送给对方。在夏季至日的这一天，农民还会卷煎饼，烤好，加入蔬菜、豆荚、豆腐和熏肉，祭祖后食用，俗称“夏季至日饼”或送给亲朋好友。
冬天的至日馄饨，夏天的至日面:中国自古就有“冬天的至日馄饨，夏天的至日面”的说法。在江南，吃面条是许多地区的重要习俗，有一种说法是“吃夏天的至日面条使一天变短”。南方的面有很多种，阳春面，干汤面，肉丝面，三鲜面，麻油面，冷面，而北方的是打卤面，渣江面。“因为夏季至日上的新麦已经出现，所以在夏季至日上吃面条也意味着品尝新事物。”